重民思想是中国古代人民群众观的核心范畴

发布时间：2019-04-14 19:49

【摘要】：重民思想是中国古代人民群众观的核心范畴,其在与民本思想互证、互补与互融的同时,更对民本思想有着统摄作用。重民思想由重人思想派生,重人思想不仅仅派生重民思想,还派生重君思想,以人为本不仅仅通向民本,更通向君本,民本始终从附于君本。先有重人重民思想,后有民本思想,重民思想较之民本思想具有更宏阔的解释力,其在实际政治运行中的实现程度远远高于民本思想的实现程度;因为民重,才有了重民思想的发生,关于民本的各式言说是对重民思想的多面相表达,重民思想长期存在并作用于中国古代社会的多重领域,影响深远弥久。
[Abstract]:......
【作者单位】： 天津师范大学政治文化与政治文明建设研究院;南开大学马克思主义教育学院;
【基金】：国家社会科学基金项目(12BKS037)
【分类号】：D092

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 王云龙;;孟子的性善论及其现实意义[J];滨州学院学报;2008年01期

2 杨和英;;异曲同工:犬儒学派与庄子的自然主义思想[J];才智;2009年11期

3 虞崇胜;张星;;从“群众参与”到“公民参与”——转型期我国城市社区参与模式的“革命性”转变[J];创新;2010年01期

4 李青岭;;隋文帝德法兼施的行政管理思想[J];平顶山工学院学报;2005年06期

5 符延军;;从内在制度的作用与演化看中国的诚信问题[J];当代经济研究;2009年07期

6 陈谦;传播学视野中的中国古代政治——以“一言兴邦,一言丧邦”的传播观为例[J];东方论坛.青岛大学学报;2005年04期

7 于越;;浅论顾炎武政治思想[J];东方企业文化;2011年06期

8 张越;;富民思想——齐文化的价值内核[J];东岳论丛;2006年06期

9 牛量;冯文全;李赐平;;孟子的教育思想及其现代价值探究[J];东岳论丛;2009年02期

10 马飞炜;胡重明;;宋朝:浪漫与倔强的时代——漫谈“重文轻武”[J];大众文艺(理论);2009年17期

相关博士学位论文 前10条

1 罗骧;慧远与东晋佛教的变迁[D];南开大学;2010年

2 范江涛;驳杂与务实：《抱朴子外篇》政治思想新研[D];南开大学;2010年

3 刘明辉;魏晋士人政治心态类型研究[D];南开大学;2010年

4 王忠春;清代无讼思想研究[D];南开大学;2010年

5 刘军;顾宪成与晚明东林运动——传统士大夫政治研究[D];南开大学;2010年

6 尹佳涛;历史与现实之间的政治思考[D];南开大学;2010年

7 师东海;教育公平的政治学思考[D];吉林大学;2011年

8 胡晓明;符瑞研究：从先秦到魏晋南北朝[D];南京大学;2011年

9 杨丹;论王权的夺取和捍卫[D];华东师范大学;2011年

10 陈碧芬;明清民本思想研究[D];云南大学;2011年

相关硕士学位论文 前10条

1 王雷;法家君主专制理论与秦朝的兴衰[D];辽宁师范大学;2010年

2 张野;先秦休闲文化研究[D];辽宁师范大学;2010年

3 郝雨红;关于毛泽东邓小平执政为民思想研究及启示[D];辽宁师范大学;2010年

4 李树华;霍布斯与韩非的人性思想比较研究[D];江西师范大学;2010年

5 曹庆锋;《管子》经济伦理思想与现代经济伦理之建构[D];青海师范大学;2010年

6 张彩风;儒家诚信观与当代社会诚信建设[D];青海师范大学;2010年

7 朱U，

本文编号：2458072