国家理由与“德行”奥义——马基雅维里政治哲学探微

发布时间：2019-06-09 15:29

【摘要】：马基雅维里认为,获取和保持国家是政治的最高理由。在君主国和共和国两种情形下他都强调,最根本的政治素质是"德行(virtu)",而非道德美德。强大的德行能依照政治情势的必然要求而表现为善行或恶行,核心目的即是夺取政权和保有政权。这就使得政治学与伦理学分离开来了。由此,他改变了传统政治学的致思方向,并为近代西方政治哲学的发展开辟了道路。
[Abstract]:Machiavelli believes that the acquisition and maintenance of the country is the highest political reason. In both the monarchy and the Republic, he stressed that the most fundamental political quality was "virtue (virtu)", not moral virtue. Strong virtue can be manifested as good or evil in accordance with the inevitable requirements of the political situation, the core purpose is to seize power and retain power. This separates politics from ethics. As a result, he changed the thinking direction of traditional politics and opened up a way for the development of modern western political philosophy.
【作者单位】： 上饶师范学院;南昌大学;
【基金】：国家社会科学基金项目“美德政治学的功能及其限度”(项目批准号:09ZBX051)的阶段性成果
【分类号】：D091;B546

【共引文献】

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本文编号：2495658