科学与玄学之争——中国走上民族振兴与科学社会主义之路的反思与抉择

发布时间：2021-12-27 21:16

　　五四运动后发生的科玄之争,表面上是中西文明异同优劣之争,深点讲是哲学的物质与精神关系之争,实质上是关于中华民族应该如何实现救亡振兴之争。科学派和玄学派在论战中呈现了自己的精神成果,但都未能对论战背后的真正问题"中国向何处去"提供科学的答案。只有唯物论者把文化批判与人生观、历史观与民族救亡图存和振兴联系起来,正确地回答了这个问题;只有中国共产党人成为这个回答的实践者和实际实现者。 

【文章来源】：世界社会主义研究. 2019,4(07)

【文章页数】：14 页

【文章目录】：
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【参考文献】：
期刊论文
[1]马克思主义是中国现代哲学发展的主线[J]. 尹明新,陶玉泉.  南京政治学院学报. 1988(05)
[2]“五四”时期的东方文化思潮与现代新儒家[J]. 滕复.  孔子研究. 1988(03)
[3]关于现代新儒家研究的几个问题[J]. 方克立.  天津社会科学. 1988(04)
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[5]近代中国的古今中西之争与梁漱溟的文化哲学[J]. 朱义禄.  江海学刊. 1988 (04)



本文编号：3552749