严复近代国民道德人格思想研究

发布时间：2022-01-07 05:36

　　严复是近代中国著名的资产阶级启蒙思想家、教育家。对严复思想的研究一直是中国近现代思想研究的一个重点,而对严复道德思想的研究,又是严复国民性思想研究和近代启蒙思想研究中的热点。但是学界对严复道德思想的研究主要集中于对他的“三民”思想和教育思想研究中,对于严复道德人格的思想尚乏专论进行深入地研究。本文尝试在现代性和自由主义的理论框架下,对严复的近代国民道德人格模式进行探索,分析严复关于道德人格中价值冲突的思想。本文第一部分从分析严复对传统道德人格的批判入手,论述了严复关于塑造新型道德人格的必要性和迫切性的观点。第二部梳理和分析了严复的近代国民道德人格模式的四个层面:认知整合结构、动力结构、导向结构和调控结构。第三部分探索了严复的近代国民道德人格实现途径,主要有制度途径、中西道德资源和教育途径。最后一部分对严复近代国民道德人格的价值进行了思考。 

【文章来源】：首都师范大学北京市

【文章页数】：42 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
一、反思传统道德人格
    （一） 传统道德人格缺陷
        1. “过情”导致对生命权的淡漠
        2. 道德冷漠
        3. “存我”意识缺乏
    （二） 传统道德人格阻碍社会转型
        1. 传统的道德思维形式呈现非理性特征
        2. “奴性”道德不适合新制度安排
        3. 泛道德主义消解法律制度力量
二、构建近代国民道德人格模式
    （一） 认知结构
        1. 自由的道德理念
        2. 以具有国家思想为道德标准
    （二） 动力结构
        1. 道德需要：救亡图存
        2. 道德情感：从善恶到苦乐
    （三） 导向结构
    （四） 调控结构
三、近代国民道德人格的实现途径
    （一） 制度变革
    （二） 中西道德提供道德资源
        1.孔教提供普世道德
        2. 西方道德提供自由理念
    （三） 教育体制和内容改革
        1. 废除八股取士制度
        2. 建立普及教育的制度
        3. 提倡“中学”与“西学”并立
四、严复近代国民道德人格思想的价值
    （一） 确立近代国民道德人格的基本走向
    （二） 揭示近代道德人格转型的深层冲突
        1. 心理冲突：西方理念与本土道德理念的冲突
        2. 制度文化冲突：法制文化与人治文化冲突
结束语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]论严复的自由民主观[J]. 刘慧娟.  理论导刊. 2007(10)
[2]启蒙与救亡:在自由与富强之间——马克思世界历史理论的严复个案[J]. 刘敬东.  哲学研究. 2007(09)
[3]试论严复“三民”学说对近代社会的影响[J]. 刘慧娟.  黑龙江教育学院学报. 2007(09)
[4]论严复的公私观[J]. 郭文芬.  沈阳大学学报. 2007(04)
[5]新制度生成新民德——严复梁启超对新民德路径的思考[J]. 隋淑芬,余灵灵.  思想教育研究. 2007(03)
[6]至善——人类道德的终极价值目标[J]. 蔺海鲲.  社科纵横. 2007(03)
[7]“以自由为体，以民主为用”——析严复的民主价值观[J]. 冯英.  中共长春市委党校学报. 2006(06)
[8]严复的“善群”观与我国公共精神的培育[J]. 张艺华.  湖南工业职业技术学院学报. 2006(04)
[9]论严复对我国法治思想的贡献[J]. 林忠志.  福建政法管理干部学院学报. 2006(04)
[10]科技进步与道德互动的价值选择[J]. 杨怀中,石华.  自然辩证法研究. 2006(05)



本文编号：3573922