中国历史文化研究的空间转换
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区域文化
2011年1月第43卷第1期云南师范大学学报(哲学社会科学版)Jan.,2011
Vol.43No.1
整体与区域:中国历史文化研究的空间转换
王 健, 李 毅
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(1.江苏省社会科学院历史所,江苏南京210000;2.云南师范大学历史行政学院,云南昆明650092)
[摘 要] 最近30年来,中国区域历史文化的研究,经历了一个从整体研究到区域研究的转折过程。区域研究的热潮仍然持续高涨,而从整体上研究中国历史文化的气氛仍较为淡薄,令人信服的整体研究微乎其微。现在需要在全面总结区域历史文化研究成果的基础上,从整体和宏观的视野上,重新审视中国历史文化,以整个中国范围为空间来考察,各文化类型的空间互动关系,从新石器时代迄今的8000年,中国区域历史文化的发展演变,在空间地理上有一个由分散向集中,再由集中走向分散,经济重心区域由黄河(淮河)流域逐步向长江流域,由中西部向东部的东移南迁,最终经济重心向东部,特别是东南沿海转移的过程。时代上的中心与边缘是互动的,转移的,文化中心由早期的多元一体,发展到统一国家以中原为中心,黄河流域为中心,由西向东转移,由东向东南转移,由向东南向北转移。即沿黄河流域的自西向东,沿京杭大运河的南北转移,近代以后向沿海的转移。
[关键词] 整体与区域;中国历史文化;空间转换;时代性
[中图分类号]K203 [文献标识码]A [文章编号]1000-5110(2011)01-0077-08
一
如果我们将以整个中国为历史文化研究对象
一个整体进行研究的,区域研究并不受到重视,成果寥寥无几。为什么会出现这样的反差?在此,进行一些学术史的回顾,对我们认识进行区域性研究的重要性和必要性,以及研究方法的选择,都是十分有益的。客观地说,尽管从古到今,论述或研究中国区域的文献很多,但科学地研究中国区域,一些基本的理论和方法的运用,则始于西方学者。
人类认识世界便是从划分国家或地区开始的,如果将世界作为一个大的区域空间,在迄今为止人类进入国家文明时代的6000年中,其历史发展被认为主要是东西方两大区域间诸多文明的发展演变历史。英国著名历史学家汤因比归纳并描述了人类文明发展历程中曾出现过包括6个原生文明和20多个次生文明,这些文明主要集中在东方的亚洲和西方的欧洲两大区域。认识东方和西方,是区域研究的开始。在文明的进程中,东西方两大区域相互隔绝的人们都曾积极探索寻找未知
的研究称为整体研究的话,那么,以中国境内各区域为研究对象的历史文化研究便可称为区域研究。最近30年来,对中国历史文化的研究,经历了一个从整体研究到区域研究的转折过程。期间,国内外学术界关于中国历史的区域研究非常流行,取得了令人注目的丰硕成果。从现状看,区域研究的热潮仍然持续高涨,而从整体上研究中国历史文化的气氛仍十分淡薄,令人信服的整体研究成果微乎其微。区域文化研究已经成为中国文化研究的最重要的部分。然而,物极必反。
国外区域史的研究兴盛于上世纪70年代,法国年鉴学派非常重视多学科、长时段、综合性的区域史研究,这种风气直接影响到美国。一些大学成立了区域研究系,提倡区域研究。80年代,这些理论才被介绍到中国,对于区域社会史的研究有一定的启发、借鉴作用。在上世纪70年代之前,无论在国内还是国外,中国历史主要是被作为
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[收稿日期]2010-09-15
[作者简介]王 健(1959 ),男,安徽泾县人,江苏省社科院历史所研究员、历史学博士,研究方向为先秦史、区域历史文化。
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