齐鲁文化特质及其演变复杂性的再认识

发布时间：2018-07-22 17:27

【摘要】：先秦时期齐鲁文化具有非官方的正统性、崇德尚仁的道德理想、士“志于道”的古典人文精神等特质。秦代的“焚书坑儒”，使齐鲁文化遭受重创。西汉统治者反拨了秦王朝的文化路线，齐鲁文化开始复兴。今古文经之争使齐鲁儒学取得了在学术界的主流文化地位。汉武帝确定“罢黜百家，独尊儒术”的文化策略之后，董仲舒的良苦用心未能如愿。儒学的影响固然是扩大了，但齐鲁文化的其他内涵却大大萎缩了。此后，齐鲁儒学逐渐脱离自身的区域文化秉性，，走进华夏文化的中枢部位。其原因有四：一是齐鲁文化与中国传统文化具有同构性，二是它在外上的普及性，三是历代封建统治者的强力推行，四是中国文化结构的请主多辅形态。
[Abstract]:Qilu culture in pre-Qin period had unofficial orthodoxy, moral ideal of Chongde Shangren, and classical humanistic spirit. In Qin Dynasty, the culture of Qilu suffered a heavy blow. The rulers of the Western Han Dynasty reversed the cultural line of the Qin Dynasty, and Qilu culture began to revive. The controversy of the ancient classics makes the Confucianism of Qilu acquire the mainstream cultural status in the academic circles. After Emperor Wu determined the cultural strategy of "ousting 100 schools and honoring Confucianism alone", Dong Zhongshu's hard work failed to achieve his wish. The influence of Confucianism has been enlarged, but the other connotations of Qilu culture have shrunk greatly. Since then, Confucianism in Qilu gradually broke away from its regional cultural nature and entered the central part of Chinese culture. There are four reasons: one is that Qilu culture and Chinese traditional culture have isomorphism, the other is the popularization of Qilu culture, the strong implementation of feudal rulers in the past dynasties, and the form of inviting the main body and the auxiliary form of the Chinese cultural structure.
【作者单位】： 山东师范大学中文系!山东济南 250014 山东师范大学中文系!山东济南 250014
【分类号】：K203

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本文编号：2138211