两晋南朝正史中所见人名研究

发布时间：2017-09-15 21:05

  本文关键词：两晋南朝正史中所见人名研究

  更多相关文章： 人名 儒家 道家 道教 佛教 宗族 琅邪王氏

【摘要】：人名作为一种文化载体,它映射着文化演变的轨迹。命名的自由多样,增加了探索人名文化内涵的难度,不过人们取名受社会文化中的儒家思想、道家(教)思想、佛家思想、宗族思想等因素的影响体现出一些倾向性,即儒、道、佛、宗族等相关关键字的集中出现。在被普遍认为“儒学衰落”的两晋南朝时期,儒家的许多观念还大量存在于人们的思想中,支配着人们的道德精神取向,体现在人名上就是一些儒家关键字的集中出现,如:孝、仁、礼等。道家(教)思想对于人名、字的影响体现于一些关键字如“冲、灵、玄”等。关于“之”字名,像两晋南朝时期“之”字在后的人名大量集中出现且父子不避的现象未之有也,考虑到“之”字入名的复杂性,我们无法将“之”字名与道教影响绝对等同,但我们几乎可以确认凡名字中父子不避“之”字,而家族信仰又为道教的,“之”字确为宗教信仰的代表。两晋南朝时期,佛教作为新的有生命力的思想体系,出现国教化趋势。这种佛风的日煽势必影响人们的思想及观念,体现在人名上就是佛家思想关键字的集中出现。佛教影响下的取名常见字为:“僧、法、照、圆、觉”等。并体现出由普通关键字(佛、法、僧等)向较深刻的宗教义理字(圆、照、相等)的发展趋势,体现出知识分子对宗教义理的理解方面的文化优势。中国古代社会是以宗族体系为基础的。宗族思想的影响体现在人名、字上就是“祖、宗、胤、孙”等关键字的集中出现。以及同父兄弟、同祖兄弟间名、字的各种相关性,如名、字中的共用字、共用部首以及取名用字的意义相关性等。随着南朝双名趋势的加深,人名中出现更为多样的关联性,表现出多样化的组合方式,更多的表现出宗族内的亲缘关系。此外,两晋南朝时期的人名表现出由单名向双名演变的趋势、俚俗类或信仰类小名小字的集中出现。还有儒道佛三家融合,体现在名字上就是儒道、儒佛、佛道、儒道佛名字的出现以及“道、德、元、天”等交叉字的出现。琅邪王氏家族作为两晋南朝时的大族,以儒学起家,世奉五斗米道,还较早接受了佛学思想并纳入到自己的家族文化体系中。在人名上表现为相关关键字的集中出现,这是一个在自己家族思想内融合儒道佛三家的完美缩影。
【关键词】：人名 儒家 道家 道教 佛教 宗族 琅邪王氏
【学位授予单位】：郑州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：K235
【目录】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 第一章 绪论10-14
• 一 人名研究的历史与现状10-12
• 二 选题的意义12
• 三 人名研究范围及研究方法12-14
• 第二章 两晋南朝正史中的人名与儒家思想14-33
• 一 儒家伦理道德相关词14-22
• 二 “内圣外王”的政治哲学22-25
• 三 积极入世的实践精神25-28
• 四 对先贤圣哲的钦慕28-30
• 五 结论30-33
• 第三章 两晋南朝正史中的人名与道家（教）思想33-46
• 一 道家（教）关键字34-38
• 二 单独考察的道家（教）影响下的名字38-39
• 三 关于“之”字的考察39-45
• 四 结论45-46
• 第四章 两晋南朝正史中的人名与佛家思想46-53
• 一 佛教普通关键字46-49
• 二 佛教宗教义理字49-51
• 三 结论51-53
• 第五章 两晋南朝正史中的人名与宗族思想53-62
• 一 尊祖敬宗思想影响下的名字53-55
• 二 宗族思想对排行字、共用字、共用部首等方面的影响55-60
• 三 兄弟名字的意义相关性60-61
• 四 结论61-62
• 第六章 两晋南朝正史中人名的时代特色62-75
• 一 单双名演变62-65
• 二 小名、小字的集中出现65-70
• 三 儒、道、佛三家融合70-75
• 第七章 个案研究——琅邪王氏家族人名考辨75-81
• 一 儒家思想的影响75-76
• 二 道家（教）思想的影响76-77
• 三 佛家思想的影响77-78
• 四 宗族思想的影响78-81
• 结语81-84
• 参考文献84-88
• 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果88-89
• 致谢89

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本文编号：858873