从合儒、补儒到超儒——利玛窦《交友论》与卫匡国《逑友篇》试论

发布时间：2017-10-22 00:26

  本文关键词：从合儒、补儒到超儒——利玛窦《交友论》与卫匡国《逑友篇》试论

  更多相关文章： 《交友论》 《逑友篇》 利玛窦 卫匡国 合儒 补儒 超儒

【摘要】：《交友论》与《逑友篇》分别是利玛窦与卫匡国编的论友谊的西方格言集,取材相仿,内容相近,旨趣相同,但由于年代的差别、处境的不同,又显示出局部与细节等方面的诸多差别。《交友论》没有直接引用基督教圣人话语与圣经,反而多用中国资源来解释西方格言,因利玛窦主要目标是合儒与补儒;卫匡国则直接引用了二者并且多加阐释,在序言中还公开了传教的写作目的,他的目标是超儒。二书都成为了中西合璧的典范之作,在当时和后世都产生了极大影响。
【作者单位】： 中国社会科学院世界宗教研究所;
【关键词】： 《交友论》 《逑友篇》 利玛窦 卫匡国 合儒 补儒 超儒
【分类号】：B978;B222
【正文快照】： 《交友论》与《逑友篇》分别是利玛窦与卫匡国编的论友谊的西方格言集,取材相仿,内容相近,旨趣相同,但由于年代的差别、处境的不同,又显示出局部与细节等方面的诸多差别。总的来看,利玛窦主要目标是合儒与补儒,而卫匡国则进一层,想要达到超儒。 《交友论》是利玛窦寓居南昌时，

本文编号：1075952