谶纬神学与山东道教
本文关键词:谶纬神学与山东道教
【摘要】:谶语早在春秋战国时期就已出现,并被燕齐海上方士所创制。谶纬神学为东汉时期山东地域神仙方术及早期道教的形成注入了神秘主义的文化内涵,对山东道教的形成产生了重要影响,并对两汉的政治、经济、宗教以及各种学术思想的发展也产生了深刻的影响。谶纬神学以阴阳五行为骨架,西汉时期儒家学者以"阴阳灾异"说阐经释义,使儒学渐趋神秘化,儒家的灾异说成为谶纬神学之滥觞。谶纬与神仙方术相互融合、吸收,对山东早期道教经典《太平经》产生了重要影响。谶纬神学与神仙方术相结合的最好证明,是道教经典《太平经》的创立。《太平经》大量吸收了神仙方术及谶纬神学,为山东地域方仙道之方术增添了更多神秘化、宗教化和神圣化的内容。
【作者单位】: 齐鲁工业大学文法学院;
【关键词】: 儒学神化 谶纬神学 山东道教《太平经》
【基金】:国家社科基金重点项目《山东道教史》(09AZJ002)阶段性研究成果
【分类号】:B958
【正文快照】: 两汉儒学经历了一个儒学政治化、经学化和神学化的演变过程。就其神学化过程来说,两汉中期董仲舒建立的天人感应的神学目的论则成了东汉神学迷信的大本营。后者的顽强表现即是谶纬神学的兴盛。谶纬神学思想兴起于西汉末年,在东汉时期达到兴盛并居统治地位,成为当时广泛流行的
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