从玉教到佛教——本土信仰与外来信仰的置换研究之一
本文关键词:从玉教到佛教——本土信仰与外来信仰的置换研究之一
【摘要】:文明发生的必要条件是宗教信仰和神话观念,而不是理性与哲学。宗教信仰的人类普遍性与信仰内容(一神、多神、拜物教、人格神)和形式(偶像、禁绝偶像)的文化差异性,成为认识每一个文明特质的关键所在。玉教在东亚绵延数千年的偶像崇拜传统,成为成功接引佛教东传的内在引力。而以禁绝偶像崇拜为特色的犹太教、基督教和伊斯兰教统治下的西亚、中亚地区则有效阻挡着佛教的传播,使得这个产生于南亚的宗教只能向东传播,不得向西传。
【作者单位】: 中国社会科学院;上海交通大学文学院;
【关键词】: 玉教 本土信仰 神话观念 佛教 原型与置换
【基金】:国家社科基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”(10&ZD100)阶段性成果
【分类号】:B948;K879.3
【正文快照】: 一、文明发生期的信仰与圣物:神话观念决定论为什么世界古老文明最早的一些伟大建筑都是出于宗教信仰目的而建造的?如5300年前世界最早的城邦苏美尔城邦即围绕着神庙和祭台而形成;5000年前古埃及文明的标志性建筑为法老王陵与大金字塔。文明起源的观念原因可以依据早期文明发
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前3条
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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,本文编号:1117791
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