论夷夏观念与汉晋佛教的传播——从汉晋禁佛令说起
本文关键词:论夷夏观念与汉晋佛教的传播——从汉晋禁佛令说起
【摘要】:明夷夏之辨、严夷夏之防,是东汉出台汉人出家禁令的直接动因。佛教在初传时期,为了避开禁佛令,消弭夷夏观念等对佛教的制约,在传教方向和方式上作了重大调整,从而促成了佛教在传入伊始即与中国广大士庶的生活发生紧密联系,并由此走上世俗化的道路。虽然这种世俗化的传播使得佛教在很长时间内淹没于中国本土信仰之中而不显,但是却对佛教在以后的发展具有决定性的意义。佛教不仅因此在中国社会扎下了根,为在两晋之际的蓬勃发展打下了坚实的基础,而且也深刻地影响到了佛教信仰在后世的发展形态。
【作者单位】: 南京大学哲学系;
【基金】:2014年国家社科基金项目“中古时期佛教中国化进程中的瑞应及其宗教意义”(项目编号:14BZJ012)的阶段性成果
【分类号】:B949
【正文快照】: “南朝人士所持可以根本推翻佛法之学说有二:一为神灭,一为夷夏。因二者均可以倾覆释教,故双方均辩之甚急,而论之至多也。”1对汤用彤先生所论之佛教夷夏问题,其实还是可以作进一步分析的。从纯粹的佛教义理来说,诚如所论,神灭论固然是佛法之一大威胁,而形神之辩在中国古代思
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,本文编号:1259695
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