利玛窦《天主实义》中“人性善”一说的经院学背景

发布时间：2017-12-27 13:06

  本文关键词：利玛窦《天主实义》中“人性善”一说的经院学背景　出处：《现代哲学》2016年04期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：本文旨在论证利玛窦《天主实义》中所论述的"人性善"属于宗教改革前基督教历来的传统学说,以此来纠正明清西学东渐学界中将儒家人性善论点视为与基督教思想不兼容的倾向。并将第七篇与托马斯·阿奎那的伦理学加以对照,揭示这一部分在阿奎那伦理学体系中的位置,同时也通过后者解读和分析第七篇的内容和思路。
[Abstract]:This paper aims to demonstrate the Ricci "God" in the paper of "goodness" is before the reformation of the tradition of Christian doctrine, in order to correct the western scholars in Ming and Qing Dynasties Confucian goodness as argument tendency is not compatible with Christianity. The seventh articles are compared with Thomas Aquinas's ethics, revealing the position of this part in Aquinas's ethics system. At the same time, we also read and analyze seventh contents and ideas through the latter.
【作者单位】： 中山大学哲学系;
【基金】：教育部留学人员基金“中世纪唯名论派在哲学探讨中对逻辑的使用”(1502004-11300-41050002) “西学东渐与广州21世纪海上丝绸之路”项目 “广州市人文社会科学重点研究基地”项目的资助
【分类号】：B976.1
【正文快照】： 一、人性善:利玛窦和经院学1568年,16岁的利玛窦遵从父命来到罗马的智慧大学(Sapienza)学习法律,在此一年前,碧岳五世(Pope Pius V)将托马斯·阿奎那尊为教会博士(Doctor Ecclesiae),从而确立了后者在神学上的权威地位。1571年,利玛窦加入了耶稣会,从1572年9月17日起,他在耶稣

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本文编号：1341816