艾儒略在泉州地区史地详考

发布时间：2018-01-10 11:03

  本文关键词：艾儒略在泉州地区史地详考　出处：《晋阳学刊》2016年05期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： 艾儒略 泉州 口铎日抄 中国化

【摘要】：泉州是古代海上丝绸之路的起点,也是明末艾儒略在闽活动的重要地区之一。根据收集到的教内外文献,详细阐述艾儒略在泉州地区的行迹,尤其对他入泉州和各县的时间和地点作考证,以补充和匡正以往研究的或缺和舛误,并从艾儒略与泉州士大夫交游的个案处境,来看他在中国的整个历程。
[Abstract]:Quanzhou is the starting point of the ancient maritime Silk Road and one of the most important areas in the late Ming Dynasty. According to the collected literature on the inside and outside of the religion, the article elaborates the trace of Eliot in Quanzhou. In particular, he made textual research on the time and place of his entry into Quanzhou and various counties in order to supplement and correct the lack and mistakes of previous studies, and to see his whole course in China from the case situation of Aljurow and Quanzhou Scholars and officials.
【作者单位】： 福建师范大学教育学院;福建师范大学社会历史学院;
【基金】：2013年度国家社科基金重点项目阶段性成果(项目编号:13AZJ007)
【分类号】：B979.9
【正文快照】： 1本文公元年月日以阿拉伯数字表示,农历年月日以汉文数字表示。2拙文《艾儒略在泉州交游与传教活动》仅提到“九次”,见林治平主编《基督教与中国现代化》,台北宇宙光出版社,1994年版。艾儒略(1582-1649)是继利玛窦之后又一蜚声中外的意大利耶稣会士,素有“西来孔子”之美称,

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 刘成峰;李丹萍;;艾儒略与晚明福建诗人之交往与思想交流[J];兰台世界;2013年30期

2 马衡;;晚明入华耶稣会士艾儒略对福音书的译介[J];北京化工大学学报(社会科学版);2010年03期

3 陆芸;;西来孔子——艾儒略其人其文[J];广西社会科学;2007年09期

4 顾宁;艾儒略和他的《西学凡》[J];世界历史;1994年05期

5 吴巍巍;;明末艾儒略在漳州的传教活动与社会反响[J];漳州师范学院学报(哲学社会科学版);2010年03期

6 林金水;吴怀民;;艾儒略在泉州的交游与传教活动[J];海交史研究;1994年01期

7 吴巍巍;;明末艾儒略在莆田的传教活动及其影响[J];莆田学院学报;2010年03期

8 周金雷;罗群;;论晚明传教士在地方社会中的角色扮演——以艾儒略与福建地区为例[J];浙江社会科学;2010年04期

9 陈金平;;艾儒略与闽西天主教的传播[J];赤子(中旬);2014年04期

10 刘燕燕;福建开教第一人——"西来孔子"艾儒略[J];管理与财富;2005年02期

相关会议论文 前2条

1 沈也地;;浅谈艾儒略(Julios Aleni)对中西文化交流的贡献[A];中外关系史论丛第19辑——多元宗教文化视野下的中外关系史[C];2010年

2 肖朗;;近代西方教育导入中国之探源——艾儒略与明末西方教育的导入[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（7）——中外教育交流史研究（含留学教育、教会教育等）[C];2009年

相关重要报纸文章 前1条

1 湖北大学历史文化学院 郭莹　李雪梅;《西学凡》略论[N];光明日报;2011年

相关博士学位论文 前1条

1 罗群;艾儒略与《口铎日抄》研究[D];浙江大学;2010年

相关硕士学位论文 前5条

1 李丹萍;艾儒略与晚明福建结社运动[D];福建师范大学;2009年

2 孙玲;明末来华传教士艾儒略研究[D];河南大学;2005年

3 童惠;艾儒略人性论研究[D];首都师范大学;2006年

4 邹筱芸;艾儒略《天主降生出像经解》之研究[D];福建师范大学;2014年

5 陈茵茵;艾儒略中文论著中的善恶伦理观初探[D];华南师范大学;2007年

，

本文编号：1404998