憨山大师的判教思想论略

发布时间：2018-02-09 18:26

  本文关键词： 教相判释(判教) 憨山德清 明末佛教时状 三教合一　出处：《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2014年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至儒道为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是在废墟上重新树立佛教地位的过程,为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
[Abstract]:From the Southern and Northern dynasties and Sui and Tang dynasties, Buddhism rose up to the peak of Buddhism and appeared in the interior of Buddhism, judging the difference and order of teaching methods. But by the end of Ming Dynasty, the time changed. Buddhism has shown signs of decline both in reality and in scripture. Master Han Shan de Qing was one of the four great monks in the late Ming Dynasty. He applied this traditional Buddhist philosophy of judgment to the three religions by annotating the three religions' scriptures. Buddhism is the most unique theory, and Confucianism and Taoism are a stage of Buddhist practice, each of which is in charge of its scope and function. This is the result of meditation and enlightenment by Han Shan masters and the process of re-establishing the status of Buddhism on the ruins. The integration of the three religions in the late Ming Dynasty into the general trend of a dose of vitality.
【作者单位】： 中国人民大学哲学院;
【分类号】：B949

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：1498574