有容乃大:从回族清真寺建筑看伊斯兰教的中国化
本文关键词： 清真寺建筑 本土化 共性特征 文化差异 出处：《回族研究》2017年02期 论文类型：期刊论文
【摘要】：本文以回族清真寺建筑及其文化意义为切入点,从政治认同、文化吸收和适应发展三方面,详细论述了伊斯兰教中国化在清真寺建筑中如何体现。指出回族穆斯林一方面坚守伊斯兰教核心理念和基本原则,同时能够做到对不同时代国家权威、政治体制的严格遵从;对中国主流文化精髓的吸纳与再创造;对时代精神的敏锐把握。回族先民在积极发挥主观能动性的基础上,通过一系列努力使伊斯兰文化和中国主流汉文化融会贯通,为伊斯兰教的传承和发展获得更大空间,体现出强大的生命力和适应性,并在客观上不断推动伊斯兰教中国化的历史进程。
[Abstract]:In this paper, the Hui mosque architecture and its cultural significance as a breakthrough point, from the political identity, cultural absorption and adapt to the development of three aspects, This paper discusses in detail how Islam in China is embodied in mosque architecture. On the one hand, Hui Muslim adheres to the core concepts and basic principles of Islam, at the same time, it can strictly abide by the state authority and political system of different times. The absorption and re-creation of the essence of Chinese mainstream culture, the keen grasp of the spirit of the times. On the basis of active exertion of subjective initiative, the Hui ancestors made a series of efforts to integrate Islamic culture and mainstream Chinese culture in China. To gain more space for the inheritance and development of Islam, to embody strong vitality and adaptability, and to promote the historical process of Sinicization of Islam objectively.
【作者单位】： 中国社会科学院民族学与人类学研究所;
【分类号】：B967
【参考文献】
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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本文编号：1528887
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