论“养德”为明清民间信仰之核心——以关帝、观音、文昌信仰为例的考察

发布时间：2018-02-26 15:48

  本文关键词： 民间信仰 养德 关帝 观音 文昌 儒学　出处：《世界宗教研究》2017年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：明清时期,民间信仰中关帝、观音、文昌信仰成为全国范围内的三大民间信仰,由于来源不同,所持立场有异,所呈现的庇佑解厄、教化劝善形态各异,但其共同之处,是在儒家伦理的基础上,劝人向善,其核心为"养德"。其劝善实施的路径通常由救度苦厄开始,以劝善养德为归结,呈现出一种伦理善扩散的固定模式,表现为不同于正统宗教的一种特有的"养德"形式。本文试图对这一现象进行初步解析。
[Abstract]:During the Ming and Qing Dynasties, the folk belief in Guanyin, Wenchang, faith became nationwide three folk belief, due to different sources, the position is different, the blessing of the solution, good education forms, but the similarities, is based on Confucian ethics, its core is to persuade people to do good, "Virtue". The implementation of the path morality usually starts at the salvation by virtue of goodness hardship, summed up in a fixed pattern, showing a good ethical diffusion, is a unique "Virtue" form is different from the orthodox religion. This thesis attempts to make a preliminary analysis on this phenomenon.

【作者单位】： 山西大学哲学社会学学院;
【基金】：国家社科基金项目“山西民间信仰石刻资料收集整理与研究”(批准号:14BZJ36)的阶段性成果
【分类号】：B933

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本文编号：1538656