19世纪下半叶—20世纪初东正教教区中的妇女
本文选题：俄国东正教 切入点：教区妇女 出处：《吉林大学社会科学学报》2013年06期 论文类型：期刊论文
【摘要】：东正教教区中妇女的地位特殊,神父的妻子及女儿、城市及农村中的女教民、特权阶层妇女及女知识分子构成教区妇女主体。僧侣阶层妇女坚决捍卫宗教规章与礼仪,较之其他信徒更加虔诚;女教民的信仰更加实用,大多钟情于传统宗教教义与仪式;一定时期内特权阶层妇女与女知识分子的影响也不容忽视。教区中的妇女婚姻生活较为复杂,维系婚姻的纽带并不是感情,其婚姻具有较大的功利性,多数妇女婚后生活较为不幸。改革后随着妇女外出务工人数大量增加,先进思想不断传入,妇女地位有所改善。布尔什维克胜利之后,妇女权益有所保障,但传统宗教思想仍根深蒂固。
[Abstract]:Women in the orthodox parish special status, the priest's wife and daughter, female teachers in rural areas of the city and the people, the privileged women and female intellectuals constitute a parishioner subject. The priestly class women resolutely defend religious rules and etiquette, compared with other believers more religious beliefs; female teach people more practical, mostly interested in traditional religion the doctrine and ritual; influence in a certain period of time the privileged women and female intellectuals can not be ignored. The women in marriage is more complex, the marriage bond is not feeling, its utilitarian marriage with larger, married life most women is unfortunate. After the reform with the substantial increase in the number of women migrant workers, advanced thought a result of the introduction of the status of women has improved. Bull J Vic after the victory, women's rights protection, but the traditional religious thought is still ingrained.
【作者单位】： 俄罗斯特维尔大学历史系;吉林大学东北亚研究院;
【分类号】：B976
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，本文编号：1586035
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