略论藏传佛教与早期赎替仪式的差异性
本文选题:藏传佛教 切入点:赎替仪式 出处:《宗教学研究》2013年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:赎替是一种"能消除自身疾病与改变逆境"的藏族宗教活动。早期赎替仪认为外在神灵会赐予吉凶祸福,通过举行杀牲祭祀仪式向山神、地神、年、间、赞等世间神灵祈求消灾得福。佛教哲学思想系统地传入藏地后,藏传佛教赎替仪式无论从表征意义乃至实质内涵都产生了极大的转变。从早期到现今赎替仪式的发展轨迹,说明了仪式佛教化的历程。
[Abstract]:Foreclosure is a Tibetan religious activity that "eliminates one's own disease and changes adversity". The early redeemer believed that external gods would give good or bad luck to the mountain gods, the earth gods, the year, and the other by holding sacrificial ceremonies to kill the animals. After the Buddhist philosophy thought was systematically introduced into Tibet, the Tibetan Buddhist redemption ceremony had a great change in terms of its symbolic significance as well as its essential connotation. The development track of the redemption ceremony from the early stage to the present, It explains the course of ritual Buddhism.
【作者单位】: 四川大学道教与宗教文化研究所;
【分类号】:B948
【参考文献】
相关期刊论文 前4条
1 才让太;七赤天王时期的吐蕃本教[J];中国藏学;1995年01期
2 孙林;;藏族苯教驱魔仪式“垛”及其对民间的影响[J];青海民族学院学报;2009年02期
3 褚俊杰;;论苯教丧葬仪轨的佛教化——敦煌古藏文写卷 P.T.239解读[J];西藏研究;1990年01期
4 斯内尔格罗夫;金起元;王青山;;《苯教的九乘》·导论[J];西藏研究;1990年01期
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 陆洋;吐蕃《礼仪问答写卷》中的藏族传统伦理思想[J];北京印刷学院学报;2004年01期
2 廖祖桂,陈庆英,周炜;清朝金瓶掣签制度及其历史意义[J];中国藏学;1995年03期
3 张亚莎;西藏近代建筑艺术概述[J];中国藏学;1996年04期
4 吕秋文;西藏地方与中央政治隶属关系促成之原因[J];中国藏学;1998年01期
5 石硕;隐喻与权力:藏地古代的谜歌——德乌(LDEVU)[J];中国藏学;2000年02期
6 牛达生;西夏学研究中藏学研究成果的应用[J];中国藏学;2002年01期
7 张建世;20世纪藏族多偶家庭调查研究述论[J];中国藏学;2002年01期
8 董莉英;噶当派传承及其思想特点[J];中国藏学;2002年03期
9 陆洋;;藏汉传统伦理思想比较——从《礼仪问答写卷》和《论语》谈起[J];中国藏学;2008年01期
10 陈庆英;;固始汗和格鲁派在西藏统治的建立和巩固[J];中国藏学;2008年01期
相关会议论文 前6条
1 李宝海;张亚生;李杨;;青稞文化——西藏高原农业生产能力的代表[A];第十三届中国科协年会第17分会场——城乡一体化与“三农”创新发展研讨会论文集(下)[C];2011年
2 朱悦梅;;从出土文献看吐蕃占领西域后的管理制度[A];“丝绸之路与龟兹中外文化交流”学术研讨会论文集[C];2010年
3 褚俊杰;;敦煌古藏文本《般若心经》研究——同藏文大藏经本、梵文本和汉文本的语词比较[A];中国民族古文字研究(第三辑)[C];1991年
4 郎维伟;;试论康藏文化与藏传佛教的关系——为纪念任乃强先生而作[A];任乃强与康藏研究学术研讨会论文摘要[C];2009年
5 项江涛;;文化多样性传播及藏传佛教发展趋势讨论[A];中国少数民族地区信息传播与社会发展论丛(2009年刊)[C];2010年
6 温玉成;;丹丹乌里克佛寺遗址中的“圣母子像”[A];龟兹学研究(第五辑)[C];2012年
相关博士学位论文 前10条
1 卓嘎;藏族天文历算传承模式及其变迁研究[D];西南大学;2011年
2 杨文法;热贡赛姆耘宗教信仰类型与功能研究[D];兰州大学;2011年
3 高亚斌;藏族当代汉语诗歌:本土经验的现代表达[D];兰州大学;2011年
4 谢冰雪;扩大的家族——洮河流域藏族传统民间组织沙尼调查[D];兰州大学;2011年
5 陆军;五世达赖喇嘛政教地位的确立[D];中央民族大学;2011年
6 陈鉴潍;宁玛派隆钦饶绛巴研究[D];中央民族大学;2011年
7 杨毛措;聂赤赞普研究[D];中央民族大学;2011年
8 金东柱(KIM DONGJU);苯教古文献《黑头凡人的起源》之汉译及其研究[D];中央民族大学;2011年
9 王蓓;《格萨尔王传》与多康地区藏族族群认同[D];中国社会科学院研究生院;2011年
10 卓么措;藏传佛教艺术传承中信息技术应用的价值定位研究[D];西南大学;2011年
相关硕士学位论文 前10条
1 杨兰兰;宋元时期西藏止贡噶举派历史研究[D];西北民族大学;2010年
2 颜福;藏传佛教“十善”中的伦理思想研究[D];西北民族大学;2010年
3 杨涛;藏族吉祥图案视觉符号研究[D];昆明理工大学;2009年
4 高洁;藏族传统家具装饰艺术及风格研究[D];昆明理工大学;2009年
5 刘川;论藏传佛教寺院财产法律制度[D];中国政法大学;2011年
6 巨晶;神山、自然与部落[D];兰州大学;2011年
7 谢光典;公元七至九世纪青藏高原东北缘的历史地名研究[D];兰州大学;2011年
8 纪婷婷;浅谈藏传佛教对基层土族社会稳定的影响[D];兰州大学;2011年
9 樊志强;林丹汗败亡原因探析[D];内蒙古大学;2011年
10 曹培;和硕特蒙古在藏史事述论[D];西藏民族学院;2011年
【二级参考文献】
相关期刊论文 前2条
1 才让太;;本教文献及其集成[J];中国藏学;1990年02期
2 才让太;;古老象雄文明[J];西藏研究;1985年02期
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 王仲尧;国际佛教研究的热点及趋势——佛教哲学国际学术会议观感[J];世界宗教文化;2001年02期
2 方立天;佛教哲学与世界伦理构想[J];中国宗教;2002年01期
3 蔡方鹿;佛教哲学“知”论探讨[J];中华文化论坛;2002年01期
4 汤用彤,武维琴;汤用彤先生谈印度佛教哲学[J];中国哲学史;2002年04期
5 方立天;佛教哲学与世界伦理构想[J];法音;2002年03期
6 ;青海海南州佛教协会举办第二届佛教哲学辩论法会[J];法音;2003年12期
7 唐忠毛;现代性困境与佛教哲学的诊疗价值[J];华东师范大学学报(哲学社会科学版);2004年02期
8 宋玉波,朱丹琼;佛教哲学与中国儒学的内在关系问题[J];湖南大学学报(社会科学版);2005年04期
9 单纯;佛教哲学三论[J];中国社会科学院研究生院学报;2005年03期
10 姚爱琴;;略论佛教哲学观[J];甘肃高师学报;2006年03期
相关博士学位论文 前1条
1 李小花;魏晋南北朝时期佛教对科学的影响[D];中央民族大学;2009年
相关硕士学位论文 前6条
1 钢特木尔;《十善福白史册》的逻辑思维与佛教哲学思想[D];内蒙古师范大学;2005年
2 白秀君;齐·珠格德尔的《扎·阿旺巴拉登哲学思想》逻辑思维研究[D];内蒙古师范大学;2008年
3 周叶君;论陆九渊对佛教哲学的融摄[D];安徽大学;2004年
4 王福芹;古代中韩佛教哲学中的圆融思想及其现代意义[D];延边大学;2007年
5 曾蔚;和谐生态,从心开始[D];复旦大学;2009年
6 张楠;从佛教哲学角度看《西游记》的“真实”与“虚妄”[D];辽宁师范大学;2013年
,本文编号:1649145
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/1649145.html