从神仙传记看早期道教修仙伦理的演变

发布时间：2018-03-24 09:41

  本文选题：早期道教　切入点：神仙传记　出处：《四川大学学报(哲学社会科学版)》2013年05期

【摘要】：通过对早期神仙传记的研究可以看到,早期道教的修仙观念中存在着明显的伦理缺陷,这种缺陷与早期道教的特殊人群成仙思想以及技术成仙理论直接相关,其表现就是道教伦理的作用被漠视。但随着道教的发展,伦理在修仙中的作用被逐渐重视,并发展出新的道教修仙思想。道教的修仙理论,如同道教本身一样,从来就是一个由粗放到精致的逐渐发展过程,并且包含了许多不同甚至矛盾的因素。
[Abstract]:Through the study of the biographies of the early immortals, we can see that there are obvious ethical defects in the early Taoist idea of immortality, which is directly related to the immortality thought of the special people of early Taoism and the theory of immortality by technology. Its manifestation is that the role of Taoist ethics is ignored. But with the development of Taoism, the role of ethics in the practice of immortals is gradually attached importance to, and a new Taoist thought of practicing immortals has been developed. It has always been a gradual process from extensive to refined, and contains many different and even contradictory factors.
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所;
【基金】：2009年教育部人文社会科学基地重大研究项目“道教神仙传记的文化学研究”(2009JJD730005)的中期研究成果
【分类号】：B958

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 张建农;;信在义中至善[J];安徽文学(下半月);2007年11期

2 王晖,王建科;出土文字资料与古代神话原型新探[J];北京师范大学学报(社会科学版);2005年01期

3 李春艳;;秦统一前关中农业发展简况及原因探析[J];宝鸡文理学院学报(社会科学版);2009年06期

4 郝贝钦;;从《皇矣》、《文王有声》看周文王的武力征伐[J];北方文学(下半月);2011年04期

5 李宝龙;;论《诗经》中的重德精神与孔子仁政思想的关联[J];长春大学学报;2008年05期

6 杨玉辉;韩琳;;汉中地区的巫鬼遗风与民间信仰[J];重庆文理学院学报(社会科学版);2006年06期

7 吴仰湘;大陆皮锡瑞研究述评[J];船山学刊;2005年02期

8 程尔奇;;世变中知识人的因应:略论戊戌时期今文学派的新变化[J];东方论坛;2011年06期

9 严耀中;;述论佛教戒律的玄化与道化[J];敦煌学辑刊;2007年04期

10 阳清;;汉魏六朝宗教传记中的斗法故事——以道徒、僧尼与鬼神的交锋为典型[J];敦煌学辑刊;2009年04期

相关会议论文 前2条

1 许兆昌;;上古华夏区域国际体系的演变[A];史海侦迹——庆祝孟世凯先生七十岁文集[C];2005年

2 櫖o，

本文编号：1657738