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隋唐高僧道信“一行三昧”思想论析

发布时间:2018-04-05 06:15

  本文选题:道信 切入点:一行三昧 出处:《宗教学研究》2015年04期


【摘要】:禅净合流并非仅在宋朝初露端倪,在东晋时期就已出现。早期禅宗"念佛"思想也不是只在六祖慧能的《坛经》有所详述。隋唐时期,禅宗四祖道信所倡"一行三昧"将净土思想融入其中,以事、理之分将修持与往生程度相联系,体现了禅净合流的思想。同时,"一行三昧"的思想与天台宗的净土思想也有理论上的一致性。这为宋代以后佛教以禅净为主的诸宗派合流奠定了基础。
[Abstract]:The confluence of Zen was not only seen in the early Song Dynasty, but also appeared in the Eastern Jin Dynasty.The early Zen "chanting Buddha" thought was not only detailed in the "altar sutra" of the sixth ancestor, Huineng.In the Sui and Tang dynasties, the four Zen ancestors advocated "one line and three adversaries" to integrate the Pure Land thought into the pure land thought, which connected the practice with the degree of death and embodied the thought of the combination of Zen and Pure Land in the Sui and Tang dynasties.At the same time, there is theoretical consistency between the thought of "one line and Samadhi" and the thought of pure land of Tiantai sect.This laid a foundation for the sectarian convergence of Buddhism after the Song Dynasty.
【作者单位】: 西北大学;复旦大学;
【基金】:教育部人文社科青年基金项目“南北朝禅学研究”(14YJC730001) 陕西省社科基金项目“南北朝禅学研究”(2014C06) 陕西省教育厅人文社科专项科研项目“鸠摩罗什所译《坐禅三昧经》等禅法经典研究——兼与天台宗、早期禅宗禅法之比较”(14JK1696) 西北大学人文社科类科研基金项目“鸠摩罗什所译《坐禅三昧经》等禅法经典研究——以‘五门禅’及其影响为重点”(13NW03)阶段性研究成果
【分类号】:B948

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4 刘s捬,

本文编号:1713522


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