古代佛僧“帛”姓考辩

发布时间：2018-04-06 21:11

  本文选题：僧人姓氏　切入点：佛僧帛姓　出处：《西域研究》2013年03期

【摘要】：古代佛教僧人在东晋道安提倡姓"释"之前,按照"从师命氏"原则,都以师父之姓冠为己姓。汉文僧传中出现一批"帛"姓僧人,其籍贯有印度人、西域人、龟兹人、中原人。但是后来有学者将凡冠以"帛"姓的僧人,均推测为龟兹人。以后以讹为真,长期误传。其不仅使僧人籍贯上的错讹流传,也因这些僧人的佛学派属、译经性质而造成龟兹佛教历史、思想体系论述失当。给龟兹佛教史研究带来不必要的误解和麻烦。本文根据历史文献、佛教经典对这个问题进行初步的考辩,以纠正长期的不实之词,还古代僧人"姓氏"问题的真实内涵。
[Abstract]:Before Taoan of the Eastern Jin Dynasty, Buddhist monks adopted master's name as their own surname according to the principle of "following the Master's fate".A group of monks surnamed "Silk" appeared in the biography of Chinese monks, their native place was Indian, Western region, Qiuci, Central Plains.However, some scholars later speculated that all monks named "Silk" were Qiuzi.After the false truth, long-term misinformation.It not only causes the miscarriage of the Buddhist monks' place of origin, but also causes the Buddhist history and ideological system of Qiuci by the nature of the Buddhist school of these monks.It brings unnecessary misunderstanding and trouble to the study of Qiuzi Buddhist history.According to the historical documents, this paper makes a preliminary examination and debate on this problem in the Buddhist scriptures in order to correct the long-term false words and the true connotation of the "surname" problem of ancient monks.
【作者单位】： 新疆龟兹研究院;
【分类号】：B948

【共引文献】

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本文编号：1718918