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民国时期的反迷信运动与民间信仰空间——以粤西地区为例

发布时间:2018-04-29 19:42

  本文选题:民国时期 + 民间信仰 ; 参考:《文化遗产》2013年02期


【摘要】:民国时期,民间信仰开始进入一个不同以往的社会生存空间。在科学、理性主义及现代性、现代国家建构等宏大话语下,反迷信运动在地方有着不同的表现和回应方式。本研究显示,在较偏僻落后、且远离政治中心的粤西地区,社会精英反迷信的政治诉求与民众信仰状态存在巨大反差。从民国初年舆论宣传批判为主的反迷信思潮,到国民政府时期废庙兴学的展开,反映了反迷信运动的深入也是现代国家扩大强化其对地方和基层社会的社会控制与渗透的过程。
[Abstract]:During the Republic of China, folk beliefs began to enter a different social living space. In the grand discourse of science, rationalism, modernity and modern state construction, the anti-superstition movement has different expressions and responses in local areas. This study shows that there is a huge contrast between the political demands of the social elite and the belief state of the people in the western Guangdong region, which is far behind and far away from the political center. From the anti-superstition thought which is mainly propagandized and criticized by the public opinion in the early Republic of China to the development of the school of the abandoned temple in the period of the National Government, it reflects that the deepening of the anti-superstition movement is also the process for the modern country to expand and strengthen its social control and infiltration to the local and grass-roots society.
【作者单位】: 中山大学人类学系;
【分类号】:B933;K258

【参考文献】

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【共引文献】

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1 刘U,

本文编号:1821293


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