尼采与基督教再审查
本文选题:尼采 + 基督教 ; 参考:《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2013年05期
【摘要】:关于尼采与基督教的关系问题,以往的论述多依其表面的思想陈述从纯粹"认识论"意义上去进行解读。实质上,这一问题比我们已经触及的要复杂得多。尼采非常天才的思想试验很多时候只是他的一副面具,他至死也未从自己的思想诉求中获得根本的安慰。真实的尼采其实始终都是一位在世界上挣扎的"病诗人"和"病圣徒"。而也正是因为这一点,使得他在陷入疯癫之际于耶稣的"十字架"上内在地触及了自身生命体验的最高象征,并极其刻骨地道说了作为一颗典型的雅利安灵魂的他与基督教精神的最为隐秘的关联。
[Abstract]:With regard to the relationship between Nietzsche and Christianity, the previous discourse has been interpreted in terms of purely "epistemology" on its surface. In essence, this problem is much more complicated than we have already touched. The truth is that the real Nietzsche is always a "sick poet" and a "sage" who struggled in the world, and it was precisely because of this, that he touched the highest symbol of his life experience on Jesus's "cross" at the time of madness. The most secret relationship between the Aryan soul and his Christian spirit.
【作者单位】: 郑州大学文学院;
【分类号】:B516.47;B978
【共引文献】
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本文编号:1848678
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