人类学中国宗族研究的嬗变与创新
本文选题:弗里德曼范式 + 中国宗族 ; 参考:《广西民族研究》2013年01期
【摘要】:弗里德曼范式是中国宗族研究的代表性理论。在反思、批判这一理论范式的过程中,学者们不仅质疑了其所关注的祀产要素的核心作用,也尝试从地方化聚居、文化族谱等角度重新解读中国宗族。本文梳理人类学中国宗族研究的理论流变,反思已有的研究局限,认为各类仪式性互动对宗族的构成、发展具有重要意义,是理解中国宗族的关键要素。并从仪式入手探讨中国宗族组织的学术路径,旨在对当代中国宗族研究的发展和创新有所贡献。
[Abstract]:Friedman's paradigm is the representative theory of Chinese clan studies. In the process of rethinking and criticizing this theoretical paradigm, scholars not only questioned the central role of the elements of sacrificial property, but also tried to reinterpret Chinese clans from the perspectives of localizing settlements, cultural genealogy, and so on. This paper combs the theoretical evolution of anthropological Chinese clan studies, reflects on the limitations of existing research, and holds that all kinds of ritual interactions are of great significance to the formation and development of clans, and are the key elements of understanding Chinese clansmen. The academic path of Chinese clan organization is discussed from the ceremony, aiming at contributing to the development and innovation of contemporary Chinese clan research.
【作者单位】: 上海政法学院社会管理学院;加州大学圣地亚哥分校;北京大兴区委党校;
【基金】:美国普度大学基金项目“中国宗教与社会”(4301-39565)阶段性成果
【分类号】:C912.4;B92
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,本文编号:1915368
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