清代佛教史学批评述论

发布时间：2018-05-27 15:36

  本文选题：清代 + 佛教史学批评　； 参考：《史学集刊》2017年04期

【摘要】：清代佛教史家在继承前代佛教史学批评的基础上,结合当时佛教特点,在史学批评的形式、语言风格和品评内容上,都有了新变化、新特点,对佛教历史发展、高僧大德史事、寺院山林的盛衰发展以及世俗历史人物、社会变迁等,进行总结和品评,发出了时代声音。其史学批评思想的主要核心是以佛教史观为中心,儒家思想为外沿,将儒释思想融汇为一体,做到"佛教为体,经史为用"的内外统一。
[Abstract]:On the basis of inheriting the criticism of Buddhist historiography of the previous generation and combining with the characteristics of Buddhism at that time, Buddhist historians in the Qing Dynasty had new changes in the form, language style and content of historical criticism, new characteristics, the historical development of Buddhism and the history of the great virtue of senior monks. The development of monastery mountain forest, secular historical figures, social changes and so on, summarized and evaluated, issued the voice of the times. The main core of his historiography criticism thought is to take the Buddhist history view as the center, the Confucianist thought as the outer edge, merge the Confucianism and Buddhism thought as a whole, and achieve the internal and external unity of "Buddhism as the body, the classics as the use".
【作者单位】： 中国人民大学清史所;
【基金】：国家哲学社会科学基金项目“中国佛教史学批评资料整理与研究”(15BZJ021)
【分类号】：B949

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本文编号：1942729