清代道教龙门西竺心宗初探——兼论云南鸡足山佛教对道教的影响
本文选题：龙门西竺心宗 + 鸡足山佛教 ； 参考：《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015年03期
【摘要】：龙门西竺心宗是出现于清代初年的道教全真道龙门派的一个支派,曾在云南鸡足山创立与传播,它虽传授全真龙门戒律,但又因创始人鸡足道者来自西天竺月支,修持佛教密法,诵咒念诀,以施行奇技来炫耀神通,故又称"西竺心宗"。龙门西竺心宗在鸡足山创立并传播一时,但很快就消退了,然通过闵一得的努力,其影响却远播清代江南社会。本文从环境条件、宗教传播和文化认同的角度,来研究龙门西竺心宗的创立发展、传承系谱、宗教信仰以及修行特色,探讨鸡足山佛教对道教的影响,并从一个侧面来说明清代全真道龙门派在佛道交融中出现的新特点以及龙门西竺心宗对江南道教的影响。
[Abstract]:Longmen Xizhinzong, a tribe of the Taoist Quanzhen Taoist sect of Longmen, which appeared in the early Qing Dynasty, was founded and spread in Jizu Mountain, Yunnan Province. Although it teaches the precepts of Quanzhen Dragon Gate, it is also because the founder of the Chicken foot Taoism came from the Western Tianzhu Moon. Practice the Buddhist secret method, recite mantra and recite the secret, in order to perform magic skills to show off the magic, also known as "West Zhu Xin Zong." Longmen West Zhu Xinzong was founded and spread in Jizu Mountain for a while, but soon disappeared, but through the efforts of Min Yi de, its influence spread far beyond the Jiangnan society in Qing Dynasty. From the perspective of environmental conditions, religious communication and cultural identity, this paper studies the founding and development, inheritance of genealogy, religious beliefs and spiritual characteristics of the West Zhu sect of Longmen, and probes into the influence of Jizu Mountain Buddhism on Taoism. It also explains the new characteristics of Quanzhen Taoist Longmen School in the blending of Buddhism and Taoism in Qing Dynasty and the influence of Longmen West Zhu Xin Zong on Jiangnan Taoism.
【作者单位】： 南京大学哲学系;南京大学宗教学系;中国宗教学会;
【基金】：国家“十二五”社会科学基金重点项目“江苏道教文化史”(12AZJ002)阶段性成果
【分类号】：B959
【参考文献】
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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，本文编号：1966784
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