于阗毗沙门天王信仰研究
[Abstract]:The king of Pishamen is one of the patron gods of Khotan. In the mind of the ancient people of Khotan, the king of Pishamen played an important role. Many stories and legends about Khotan also mentioned the king of Pishamen repeatedly. Some of the stories are also shown in murals found in Dunhuang and Xinjiang. At the same time, Khotan's belief in Pishamen had a direct impact on the Central Plains. According to the available materials, the belief and influence of Khotan Vishamen King are discussed, and the above views are further explained.
【作者单位】: 伊犁师范学院人文学院;
【基金】:伊犁师范学院重点课题“大唐西域记中的故事传说与中土人士对西域世界的重新构建”(项目编号:2102ZD008)
【分类号】:B933
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 谭蝉雪;西域鼠国及鼠神摭谈[J];敦煌研究;1994年02期
2 田建良;法献取经[J];丝绸之路;1999年01期
3 吴蔚;;中国第一僧朱士行与于阗[J];章回小说(下半月);2009年07期
4 王冰;宋云西行记[J];丝绸之路;2000年02期
5 阮氏秋月;;越南初期的地理位置与初期佛教[J];福建论坛(人文社会科学版);2007年S1期
6 岩峰;;贝叶寄语——试谈傣族文学与佛教的关系[J];华夏地理;1981年01期
7 明真;;开创佛教事业的新局面[J];法音;1983年06期
8 宏船;;在中国佛教协会欢迎宴会上的讲话(摘要)[J];法音;1986年01期
9 净慧;;戒学讲座之二 三宝及归依[J];法音;1988年06期
10 魏承思;;佛教对中国民俗的影响[J];学术月刊;1990年11期
相关会议论文 前2条
1 党燕妮;;晚唐五代敦煌地区的毗沙门天王信仰[A];敦煌归义军史专题研究三编[C];2005年
2 魏德东;;当代中国佛教的保守与开放[A];全球化下的佛教与民族——第三届两岸四地佛教学术研讨会论文集[C];2009年
相关重要报纸文章 前10条
1 白萍;新疆宗教的变迁[N];中国民族报;2005年
2 薛宗正;西域佛教艺术的历史辉煌[N];中国文物报;2006年
3 本报记者 顾意亮;184天,一笔珍贵的财富[N];人民政协报;2011年
4 萧易;邛崃石窟 埋藏千年的唐代佛国[N];成都日报;2010年
5 宗凌;释迦牟尼佛指舍利[N];人民政协报;2002年
6 刘舒凌;中国佛协为日本地震灾区祈福并捐赠100万元善款[N];中国民族报;2011年
7 房山记者站记者隗合军;佛教宝典重归故里[N];北京日报;2002年
8 钟浮;释迦牟尼佛指舍利与法门寺地宫[N];人民日报海外版;2002年
9 本报记者 米根孝 张世辉 文刀 文灯;中国佛牙舍利在泰国[N];中国民族报;2003年
10 中共阿克苏地委统战部 阿克苏地区社会主义学院;正确认识新疆宗教演变史[N];阿克苏日报;2010年
相关博士学位论文 前3条
1 郭俊叶;敦煌莫高窟第454窟研究[D];兰州大学;2010年
2 戴丽琴;《世说新语》与佛教[D];华中师范大学;2010年
3 高虹;佛教信仰在当代社会的实践方式[D];上海大学;2010年
相关硕士学位论文 前7条
1 尹晶;从《高僧传》看魏晋南北朝时期佛教徒人格的塑造[D];新疆师范大学;2007年
2 李瑾瑾;女性宗教认同研究[D];郑州大学;2007年
3 李琼;1963年南越的“佛教徒危机”研究[D];广西师范大学;2012年
4 薛慧敏;佛教徒皈依原因、宗教性差异调查与佛教心理保健功能探析[D];吉林大学;2011年
5 李伟峰;新疆古代佛教由盛转衰的原因分析[D];新疆师范大学;2006年
6 布阿依夏木·阿吉;察合台文献《布格拉汗传》中的新疆伊斯兰教史研究[D];新疆大学;2008年
7 庞阳;论“关财神”崇拜的宗教内涵与民俗习尚[D];山东艺术学院;2012年
,本文编号:2140315
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/2140315.html