“马踏飞燕”当为“天马伴金乌”——雷台汉墓铜奔马的宗教学解读

发布时间：2018-08-01 18:54

【摘要】：雷台汉墓铜奔马自其出土以来,与其相关的解读层出不穷,但是这些解读都忽视了铜奔马作为陪葬品应有的意义。它出现的动机,造型的塑造本就是种宗教行为,它的出现是要解决墓主死后灵魂的归宿问题,其目的应当是引导亡灵升天,使之进入墓主生前向往的彼岸世界。以此为基础探讨天马所踏的究竟是何种鸟类、如何命名或许是有益尝试。新近出土的陶奔马也是其佐证。
[Abstract]:Since the unearthed bronze horse in the tomb of Leitai Han Dynasty, there has been an endless stream of interpretations, but these interpretations have ignored the significance of bronze running horse as a funeral object. The motive of its appearance, the molding of its shape is a kind of religious behavior, and its appearance is to solve the problem of the fate of the soul after the grave master's death, and its purpose should be to guide the dead to ascend to heaven and make it into the other shore world that the tomb owner yearned for before his death. On this basis, it may be a useful attempt to find out what kind of bird Tianma is stepping on and how to name it. Recently unearthed pottery running horse is also its corroboration.
【作者单位】： 西北民族大学历史文化学院;上海师范大学哲学与法政学院;
【分类号】：K876.41;B933

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 黎李;;中国旅游标志——铜奔马[J];发展;2008年04期

2 王文元;;揭秘铜奔马[J];东方收藏;2013年05期

3 张崇宁;铜奔马正名[J];文物季刊;1999年02期

4 王元甲;;东汉铜奔马准确命名之浅见[J];丝绸之路;2011年20期

5 龚羽飞，，袁洪庚;武威铜奔马赞[J];丝绸之路;1995年02期

6 陈炳应;技艺双绝铜奔马[J];丝绸之路;1997年01期

7 魏翔行;;也谈中国旅游标志——铜奔马[J];社科纵横;2007年08期

8 青同;;铜奔马[J];兵团建设;2009年08期

9 李鼎文;武威铜奔马是张江制造的吗[J];西北师大学报(社会科学版);1992年04期

10 任知初;;东汉铜奔马[J];历史教学;1993年07期

相关重要报纸文章 前5条

1 ;待解的“铜奔马”之谜[N];甘肃日报;2003年

2 孙机;武威出土的铜奔马不是汉代文物[N];光明日报;2003年

3 姜爱平邋　张振华;罕见陶奔马惊现武威[N];武威日报;2007年

4 张丽娟;甘肃武威发现陶奔马[N];西部时报;2007年

5 本报记者 曹树林;述远古传说 讲陇原史话[N];人民日报;2013年

本文编号：2158517