晚明文士与《楞严经》

发布时间：2018-09-02 08:47

【摘要】：晚明时期《楞严经》流行于文苑,其原因颇为复杂:阳明学"风行天下"为《楞严经》的流行提供了思想背景,阳明学与《楞严经》在学理上颇多暗合;《楞严经》作为"宗教司南、性相总要"的融通特征以及真伪公案为晚明文人提供了广阔的解说空间,并为文学之士不拘格套、一空依傍的文艺观提供了理论支撑;晚明文人讨论"一切事究竟坚固",也即是一切皆真,与他们的尊身重我、抒写自然的思想相顾盼。《楞严经》之"文心绝丽"与文士们的审美趣味十分契合;喜好《楞严》与文苑禅悦之风盛行密切相关,读《楞严》而伴有自然闲雅之趣,"喜"更甚于"敬";文苑《楞严》流行与文士们推服真可以及"东坡临御"完全一致。文士们对《楞严经》的诠解,也受到了丛林高僧的重视,并促进了《楞严经》的流播。
[Abstract]:In the late Ming Dynasty, the Shurangyan Classic became popular in Wenyuan, the reasons for which were quite complicated: Yangming "prevailing in the world" provided the ideological background for the popularity of the Shurangyan Classic. Yangming School and Shurangyan Classic are quite coincident with each other in theory. As the fusion characteristic of "religious Si Nan, sex always wants" and the true and false cases, the scholars in the late Ming Dynasty have a broad explanation space, and they also provide the literati of literature with an informal set of rules. In the late Ming Dynasty, the literati discussed that "everything is solid", that is, everything is true, with their respect and respect for me. The thought of expressing nature is closely related to the popular style of Zen Yue in Wenyuan. The book of the Shurangyan Classic, "the Beautiful Spirit of Literature and mind," is in good agreement with the aesthetic taste of the scribes; the preference for "Shurangyan" is closely related to the prevailing style of Zen Yue in Wenyuan. Reading "Shurangyan" and accompanied by natural leisure and elegant interest, "Xi" is more than "respect"; Wenyuan "Shurangyan" popular and the literati can really push and "Dongpo Pro Royal" completely the same. The interpretation of the Shurangama Sutra by the scribes also attracted the attention of the senior monks of the jungle and promoted the dissemination of the Shurangama Sutra.
【作者单位】： 南京大学中国思想家研究中心;
【基金】：国家社科基金项目“晚明美学思潮学术背景研究”(项目号:08BZX066)、国家社科基金重大项目“江南地域文化的历史演进”(项目号:10&ZD069)的阶段性成果
【分类号】：B942;B248

【共引文献】

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本文编号：2218847