试论中古时期佛教徒的全身葬法

发布时间：2019-02-25 21:24

【摘要】：佛教传入中国之后,火葬、尸陀林葬等佛教的葬俗也随之传入中国。但是根据僧传和石刻塔铭资料,从东晋南北朝开始,在禅师群体中出现了一种新的葬法——全身葬法。隋唐时期这种葬法开始从禅师扩展到整个僧团,对中国的佛教葬俗产生了重要的影响。传统的火葬、尸陀林葬等佛教葬俗强调对身体的厌弃,而全身葬法则重在表现身体的不朽。这明显地表现出两种葬俗所代表的不同的身体观以及背后佛教义理的变化。
[Abstract]:After Buddhism was introduced into China, the funeral customs of Buddhism, such as cremation, Gutaolin burial, and so on, were also introduced into China. However, from the Eastern Jin Dynasty to the Northern and Southern dynasties, a new burial method-the whole body burial method-appeared in the Zen master group according to the data of the monks and stone inscriptions. During the Sui and Tang dynasties, this kind of burial began to extend from Zen master to the whole monastic regiment, which had an important influence on the Buddhist burial customs in China. The traditional cremation, the burial of Gutaolin and other Buddhist burial customs emphasize the rejection of the body, while the whole body burial method focuses on the expression of the immortality of the body. This clearly shows that the two kinds of burial customs represent different body views and the change of Buddhist principles behind the two kinds of burial customs.
【作者单位】： 中山大学社会学与人类学学院;
【分类号】：B948

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2430548