印光法师“格物致知”思想初探——兼谈“格物致知”诠释说的流变

发布时间：2019-03-03 15:22

【摘要】：在我国儒学史上,对于"格物致知"的诠释,大致有经学体系与理学、心学体系三种,各家解释因学理基点不同而思想各异。印光法师青年时期受理学影响较大,后经历了从儒学向佛学的转变,因其儒、佛贯通的学术风格与挽救世风、世运的宗教热忱,故走出儒学看儒学,对于"格物致知"的定义大胆采用了九川的思想火花,并给予佛学化的处理,于清、民之际儒、佛并弘,影响甚巨。
[Abstract]:In the history of Confucianism in our country, there are three kinds of interpretations of the theory, namely, classical learning system, Neo-Confucianism system and mind-learning system. The explanations of each school vary according to the basic points of the theory. In his youth, the Yin Guang mage was greatly influenced by Neo-Confucianism, and then went through the transformation from Confucianism to Buddhism. Because of his scholarly style of Confucianism and Buddhism, the style of saving the world, and the religious enthusiasm of the World Games, he went out of Confucianism to look at Confucianism. The definition of "lattice and object to know" boldly adopted the thought spark of Jiuchuan, and gave Buddhism the treatment, during the Qing Dynasty and the people, Confucianism, Buddhism and magnanimity had a great influence.
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所;甘肃民族师范学院河、洮、岷文化研究中心;
【分类号】：B949.9

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本文编号：2433823