神灵入祀与地方社会:明代无锡张巡信仰考略

发布时间：2019-08-15 15:28

【摘要】：张巡信仰在无锡地方社会有着悠久的历史,明初,地方官员与士人通过对东岳庙中相关神灵形象的转换,试图使其跻身于国家祀典神行列,但并未得偿所愿。景泰间,他们再次抓住地方大疫的有利时机,终于将其成功送入祀典。成化间,作为祀典神的张巡别立新庙,从此在无锡地方社会中就有了两座张巡庙,它们虽然均供奉张巡,但却有着不同的信仰基础,神灵形象也有着极大的不同,地方士绅力图将两者加以区分。与地方社会的发展过程相联系,两座庙宇也遭遇了不同的命运。
[Abstract]:Zhang Yu belief has a long history in Wuxi local society. In the early Ming Dynasty, local officials and scholars tried to make them join the ranks of the national ritual gods through the transformation of the relevant gods in Dongyue Temple, but they did not get what they wanted. Jingtai, they once again seize the favorable opportunity of the local epidemic, and finally sent it to the ceremony successfully. Chenghua, as the god of sacrifice, there have been two temples in Wuxi local society since then. Although they all worship Zhang Zu, they have different belief bases, and the image of gods is also very different. The local gentry tried to distinguish the two. In connection with the development process of local society, the two temples have also encountered different destinies.
【作者单位】： 上海社会科学院历史研究所;
【基金】：上海市哲学社会科学一般项目(批准号2012BLS002)以及中国博士后基金项目(资助编号20110490745)的资助
【分类号】：K248;B933

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本文编号：2527079