唐宋之际敦煌作灶信仰研究

发布时间：2017-04-08 00:04

  本文关键词：唐宋之际敦煌作灶信仰研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：趋吉避凶是敦煌民众的朴素追求。灶与民众生活息息相关,由此产生的吉凶宜忌也逐渐成为民众的信仰。敦煌民众的作灶信仰可以从空间、时间、心理三个层面探讨。空间信仰是灶的空间布局选择,依据宅经及《诸杂略得要抄子一本》的记载,灶的方位应是坐东朝西,并需选择本姓所在的黄道方位上。同时井灶不当、故灶之所不可居住、故灶处不得安床也是民众的共识。作灶择吉的方法有四种。一是依据六十甲子确定修灶吉凶日,宅经与六十甲子历中均有直接的记载,翻检具注历日也能见到“作灶吉”的记载。二是在宅经及具注历历序中记载的伏龙游走法,即伏龙游走在灶内时不适宜修灶。推断伏龙游走的方法有两种,对应的潜伏时间分别为四个月或四十天。三是百忌日中丙日不修灶,这种方法在十世纪末始现。四是七曜日中莫日宜修灶,其流行年代为十世纪。这样敦煌民众所处时间不同,选择的作灶择吉方法也不同。民众的心理层面折射在对灶神的信仰。灶神在敦煌民众中的功能远远不止司察功过。民众对其功能最普遍的认识是作祟致病,这在发病书、五兆卜法等文献中均有体现。由其功能的多样性决定了祀灶的时日不仅仅是在腊日,而是有多个,进而祀灶也需要择吉。总之,敦煌作灶的三个层面都是要趋吉避凶,维护己身之福、宅舍安宁。
【关键词】：敦煌 灶 信仰 择吉
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B933
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 绪论6-12
• 第一节 选题缘起与术语释义6-7
• 第二节 研究现状7-12
• 第一章 敦煌作灶空间信仰12-18
• 第一节 敦煌作灶二十四方位宜忌12-14
• 第二节 敦煌作灶与黄黑道十二神方位14-16
• 第三节 敦煌作灶的灶口朝向16
• 第四节 敦煌作灶空间信仰的其他宜忌16-18
• 第二章 敦煌作灶择日信仰18-29
• 第一节 六十甲子与作灶择吉18-22
• 第二节 伏龙与作灶择吉22-24
• 第三节 百忌日与作灶择吉24-26
• 第四节 七曜与作灶择吉26-29
• 第三章 敦煌灶神信仰29-42
• 第一节 敦煌灶神作祟记载29-35
• 第二节 敦煌祭灶择吉35-42
• 结语42-44
• 参考文献44-47
• 在学期间研究成果47-48
• 致谢48

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 刘永明;;敦煌本《六十甲子历》与道教[J];敦煌学辑刊;2007年03期

2 余欣;;唐宋之际“五星占”的变迁:以敦煌文献所见辰星占辞为例[J];史林;2011年05期

3 李现红;;从祭灶时间的确立看灶神信仰文化的变迁[J];民俗研究;2012年03期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 金身佳;敦煌写本宅经葬书研究[D];兰州大学;2006年

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本文编号：291605