追寻遗失的智慧
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【摘要】:本文是对莫尔特曼的生态创造论思想所做的一个研究尝试。目前人类正处在新千年的起点,过去的20世纪给人类文明带来了极大的进步,科技高度发展,智慧突飞猛进,人民生活极大提高。继往开来的21世纪给了我们巨大的希望,也给人类带来巨大的恐惧,自然环境不断恶化,资源日渐衰竭,人口不断膨胀,生态系统失去平衡,我们已经处于生态危机的严峻形势中。面对这个困境,各个领域的学者都在寻求疗救现代社会的良方。 作为一名关注现实的神学思想家,莫尔特曼从宗教神学的角度展现了对生态危机的思考。他认为生态危机就是信仰的危机。在考察了生态危机的现状和根源后,他认为基督教文化传统应该对今天的生态危机负有一定的责任。正是基督教文化传统造成人类中心主义的世界观,因为它提供了一种错误的上帝观,将人看作是等同于上帝的存在,把人定位于宇宙的中心和自然的主宰。莫尔特曼通过对《圣经》的重新解读,发展了三位一体的上帝观,提出了生态的创造论的思想。他希望在上帝的关怀下找到联系人类与自然的途径。他认为,我们必须重新挖掘深藏在文化传统中的生态智慧,来克服人类中心论的世界观,,恢复与自然的关系,从而将人类从生态危机的命运中解脱出来。 本文共分为五部分,首先是对莫尔特曼的生平和神学思想做总体上的概述,从第一章开始对生态危机的现状和根源进行了分析考察。然后从生态神学的角度提出走出困境的方法。为此他提出要用一种
【关键词】:生态危机 人类中心主义 创造 安息日 生态智慧
【学位授予单位】:北京语言大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B978
【目录】:
- 摘要4-6
- ABSTRACT6-8
- 引论 莫尔特曼及其神学思想8-12
- 一、莫尔特曼生平纪要8-10
- 二、莫尔特曼神学思想纵览10-12
- (一) 早期三部曲10-11
- (二) 系统神学的贡献11-12
- 第一章 在生态危机中12-16
- 一、现状考察12-13
- 二、根源追溯13-16
- 第二章 走出困境16-30
- 一、指导观念——整合、参与的意识16-18
- 二、创造的知识18-30
- (一) 人与自然18-20
- (二) 圣灵中的创造20-24
- (三) 创造与进化24-26
- (四) 安息日的荣耀26-30
- 第三章 莫尔特曼生态创造论与《老子》生态智慧比较30-40
- 一、“从无中创造”与“道”的本体论特征30-32
- 二、自然本体意识的体现32-33
- 三、三位一体的创造与“道”之和谐33-35
- 四、安息日的荣耀与“无为而治”35-37
- 五、生态政治观的评介37-40
- 结语40-42
- 参考文献42-45
- 后记45
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