慧能“自性”思想研究

发布时间：2021-01-11 22:43

　　慧能的思想主要集中体现在《坛经》中,“自性”又是《坛经》思想的主题,本论文以慧能“自性”思想为研究对象,分为四个部分,从四个方面对慧能“自性”思想做研究。第一部分是关于慧能“自性”思想的文献辨析,在这一部分中,按照诠释学研究方法的传统,考察有关慧能“自性”思想的文献的可靠性和可信度,也即讨论《坛经》这一基础文献能否作为慧能“自性”思想研究可信、可靠的文献。第二部分探讨慧能“自性”思想的渊源和内涵。一种哲学思想必定有其深厚的文化渊源与社会背景,慧能作为禅宗六祖,他的思想也有其渊源。由于慧能处于唐代,当时佛教思想大放异彩,所以慧能的“自性”思想要在这一时代背景之下进行考察。第三部分是关于慧能“自性”作为心性、佛性和般若时开显出来的意义,讨论了心性、佛性和般若这三个核心概念在慧能“自性”思想中的地位。慧能是一个佛性论者,也就说他也同意“一切众生皆有佛性的说法”。外在的佛陀和内在的如来藏在慧能的“自性”思想中得到了完美的融合。第四部分是关于慧能“自性”思想的经论依据,慧能的思想来源十分丰富,在《坛经》中有很多说法其实来源于其他经典,比如《金刚经》、《大般涅槃经》和《大乘起信论》。通过分析慧能思... 

【文章来源】：云南师范大学云南省

【文章页数】：66 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    第一节 国内外关于慧能的研究状况
    第二节 选题缘由
    第三节 研究价值与意义
    第四节 研究方法
第一章 慧能“自性”思想的文献辨析
    第一节 学术界关于《坛经》为神会思想还是慧能思想的争论
    第二节 关于《坛经》不同版本对“自性”思想论述的辨析
第二章 慧能“自性”思想的渊源与文化背景
    第一节 慧能“自性”思想产生的文化背景
    第二节 “自性”思想的渊源
第三章 慧能“自性”思想的内容
    第一节 “自性”即是佛性
    第二节 “自性”即是般若
    第三节 “自性”属于心性
第四章 慧能“自性”思想的经论依据
    第一节 慧能“自性”思想与《金刚经》
    第二节 慧能“自性”思想与《大般涅槃经》
    第三节 慧能“自性”思想与《大乘起信论》
结论
参考文献
攻读学位期间发表的论文和研究成果
致谢



本文编号：2971613