试论孙吴至东晋的江南家族道教
发布时间:2021-01-31 01:48
"家族道教"是道教传承的重要方式,但迄今罕有研究。从三国时代东吴起,尤其是到了东晋,江南道教的显著特色,就是一个个士族大家世代相传,形成家族道教;而各个奉道之家又结为秦晋之好,由此拓展了道教在门阀士族中的传播,带动了整个道教界的转型升格,使得道教足以与儒、释相鼎立而成三教之势。
【文章来源】:四川大学学报(哲学社会科学版). 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一
二
(一) 琅邪孙氏。
(二) 琅邪王氏。
(三) 高平郗氏。
(四) 陈郡殷氏。
(五) 吴郡杜氏。
(六) 泰山羊氏。
(七) 兰陵萧氏。
(八) 丹阳许氏。
(九) 日本学者提出的“葛氏道”。
【参考文献】:
期刊论文
[1]论“神守国”[J]. 吴锐. 齐鲁学刊. 1996(01)
本文编号:3009986
【文章来源】:四川大学学报(哲学社会科学版). 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一
二
(一) 琅邪孙氏。
(二) 琅邪王氏。
(三) 高平郗氏。
(四) 陈郡殷氏。
(五) 吴郡杜氏。
(六) 泰山羊氏。
(七) 兰陵萧氏。
(八) 丹阳许氏。
(九) 日本学者提出的“葛氏道”。
【参考文献】:
期刊论文
[1]论“神守国”[J]. 吴锐. 齐鲁学刊. 1996(01)
本文编号:3009986
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/3009986.html