“戴胡公头以逐疫”新考

发布时间：2021-02-18 10:07

　　南朝宗懔《荆楚岁时记》所记"戴胡公头以逐疫",源自魏晋南北朝时期的佛教之行像,行像目的之一为消灾解厄、祈福纳祥。所行之像为释迦摩尼佛,胡公即释迦摩尼佛,胡公头则为释迦摩尼佛头像之头套面具。而胡公头之"胡"乃荆楚民间关于"佛"的讳称或方音读法。其中,"金刚力士"并非指一人——金刚是由释迦摩尼佛化身的佛教高等护法神,力士则是由佛教供养人转变而来的地位低下的佛教护法神。他们由胡公带领,在细腰鼓的伴奏下,分别作金刚舞与力士舞以逐疫。此傩戏是对魏晋南北朝佛教行像的模仿,为后世大头和尚舞的源头。 

【文章来源】：文化遗产. 2020,(05)CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、“作金刚力士”新释
    （一）“金刚力士”的身份。
    （二）金刚舞与力士舞———“作金刚、力士”的扮演。
        1．文献中的金刚舞。
        2．文献中的力士舞。
二、“胡公头”辨析
    （一）胡公及其与金刚、力士的关系。
    （二）胡公头（胡头）或为佛公头（佛头）的讳称，或是方音读法。
    （三）逐疫之戴“胡头”抑或戴“胡公头”问题。
三、佛教行像———“戴胡公头”逐疫的渊源


【参考文献】：
期刊论文
[1]古代行像规模及宗教仪式[J]. 陈婷婷.  美术大观. 2018(05)



本文编号：3039410