明代北京大慧寺彩塑研究

发布时间：2017-04-13 20:22

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【摘要】： 大慧寺坐落在北京市海淀区大慧寺路11号,建于明正德八年(1513年)。目前关于大慧寺彩塑的研究还非常有限,其主要原因是大多数雕塑史家认为明代雕塑的艺术价值大大降低。在这种情况下,对于明代雕塑艺术的研究往往被忽略。但是中国佛教艺术是不同于一般艺术的,尤其是作为一种外来艺术,她遵循着自己独特的艺术发展规律。 在初传期,中国佛教艺术深深地受到来自西域的已经形成完整体系的佛教艺术的影响,主要是保持了古印度的风格。在发展期,佛教艺术不断地吸收、融合、改变、创新,充满活力,例如“四家样”的出现。但是,这种现象也恰恰说明了中国佛教艺术的不稳定性。直到明代中国佛教艺术才真正进入稳定期。 明代大慧寺彩塑就是稳定期的杰出代表。本文从艺术和技术两方面分析了她的特点和风格渊源,以解释她在雕塑史中所处的重要地位。因此,我们应当对明代彩塑的地位予以重新定位,不仅从艺术的角度着眼,更要从艺术、宗教艺术、以及历史的角度综合考虑。
【关键词】：大慧寺 明代 彩塑 艺术风格 佛教艺术
【学位授予单位】：首都师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：K879.3;B947
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-11
• 引言11-16
• 第一章 大慧寺历史沿革及其建造者16-22
• 第一节 历史沿革—几度香火兴衰16-19
• 第二节 大慧寺的建造者—张雄19-22
• 第二章 大慧寺彩塑的内容、造像特征及风格渊源22-91
• 第一节 彩塑内容22-40
• 一、关于彩塑内容的几种不同见解22-27
• 二、对彩塑部分塑像身份的考证27-40
• 第二节 造像特征40-76
• 一、造像特点分析40-71
• 二、影响造像的几点因素71-76
• 第三节 风格渊源—兼容并蓄的风格渊薮76-91
• 结语91-93
• 参考文献93-97
• 致谢97

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本文编号：304404