早期佛教中国化进程中的庄子发现——玄佛合流的一种历史考察

发布时间：2021-03-07 01:13

　　在玄佛合流的历史演进中,《庄子》的"身影"有一个从隐到显、从暗到明的过程。从庄学的角度考察,可将这一过程分为五个阶段:（1）东汉末年,《庄子》在小乘佛学与黄老道之外蛰伏与萌动;（2）正始、竹林时期,《庄子》在思想界生机勃发;（3）西晋时期,郭象注庄、般若经重译,庄学长出强干劲枝;（4）东晋时期,"逍遥游"重释、"支理"风行,般若学发展出六家七宗,庄学开出绚烂之花;（5）东晋末至南北朝,《肇论》出世,佛学转向,庄学结出丰硕之果。关注与考察《庄子》在玄佛合流中发挥作用的过程,有利于我们深入分析、了解佛教中国化的思想基础及发生机制。《庄子》在玄佛合流的进程中扮演了中外思想对话与融合"最大公约数"的历史角色。《庄子》丰富深邃的哲学内涵及其充满魅力的表达方式,在思想史上发挥了不可替代的积极作用,对我们今天的文化建设仍具有重要启发意义。 

【文章来源】：江海学刊. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
蛰伏与萌动:小乘佛学与黄老道之外
生机勃发:“正始之音”与“竹林七贤”
强干劲枝:郭象《庄子注》与般若经重译
绚烂之花:“支理”与六家七宗
丰硕之果:《肇论》与佛学的转向
余 论


【参考文献】：
期刊论文
[1]三教关系视野下的玄佛合流、六家七宗与《肇论》[J]. 洪修平.  佛学研究. 2008(00)
[2]魏晋玄学的衰落及其与佛教的合流[J]. 孔毅,李民.  许昌师专学报. 1997(02)



本文编号：3068141