白族水神的历史嬗变及其意义

发布时间：2021-03-12 17:29

　　洱海流域是白族的主要聚居区,也是其历史文化的发祥地,该区域的水神世界因受到不同历史时期文化传播、朝代更替和宗教兴衰等背景的影响,历经了一系列的嬗变过程。若以现有史料记载之先后为依据,结合田野调查所得,厘清其逻辑关系后取影响范围之广大者,大致可以将白族水神分为道教水神之水官,巫教水神之金鱼、金螺及赤蛇,佛教水神之白那陀、莎竭等龙王,以及本土水神龙王段赤城四类。历史上洱海流域的主位水神呈现出阶段性流动的特点,但是各阶段的水神元素却在白族人的宗教实践中迭代并存,相互融合,最终在现实中构建出一个多元的水神信仰结构。 

【文章来源】：民族学刊. 2020,11(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【部分图文】：

南诏时期《南诏图传·洱海图》

大理国时期《张胜温画卷》中的莎竭海龙王和白难陀龙王像

古生村龙王庙内塑的龙王段赤城及鱼螺二神像

【参考文献】：
期刊论文
[1]《南诏图传·洱海图》与白族的“祖先蛇”崇拜[J]. 杨跃雄,王笛.  昆明学院学报. 2018(04)
[2]佛教与白族龙文化[J]. 郑筱筠,赵伯乐,牛军.  思想战线. 2001(02)



本文编号：3078696