真武信仰的渊源与流变研究
发布时间：2021-03-21 03:09
真武大帝（又称玄天上帝、无量祖师、披发祖师、北帝、玄帝、祖师爷、上帝公等）是唐宋以后兴起的的具有长远影响力的道教神祇。他源自上古四象中的北方玄武,玄武最初是神龟,汉代以后逐步演变成龟蛇合体的形象。在世俗社会,玄武是天空星象和地上建筑的北方意象,许多景观名胜都以“玄武”命名。道教也将包括玄武在内的四象纳入自己的神灵体系,充当天界神仙、人间羽士以及冥界死者的守护者。从先秦到唐代,玄武虽有神性,但神格地位始终不高,与其说是“神灵”,不如说是“神兽”。出于对北极和北斗的好奇与想象,华夏先民认为北方星空具有神奇的力量,加之北方属水,水生万物,道教逐渐形成一以贯之的北方崇拜,创造出太一、天皇大帝、紫微大帝等代表北极和北斗的北方神灵。这些神灵地位尊贵,神通广大。经过六朝时期的积累和整合,在唐代形成一个以北方神灵为崇拜对象的北帝派。这个道派塑造了多个北帝,将北方崇拜推向高潮。大约五代时期,川蜀地区的北帝派道士以北帝派经典为蓝本创作真武专属道经,让北方玄武从四象中脱颖而出,成为以斩妖伏魔为己任的人格化北方大神将。为了证明赵宋王朝受命于天的皇权合法性,宋真宗开展了一系列造神运动,面对来自北方契丹的威胁,作...
【文章来源】：兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：265 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
一、选题缘由及意义
二、相关研究的回顾与展望
三、研究思路与方法
四、研究的重点、难点、创新与不足
第一章 汉唐之际玄武意象及功能考析
第一节 玄武溯源:四灵和四象的结合
第二节 玄武形象:从神龟到龟蛇的转变
第三节 世俗玄武:天空星象和地上建筑的北方意象
第四节 道教玄武:守护人体及阳宅祖茔的北方精灵
第二章 北帝派对龟蛇玄武的人格化改造
第一节 一以贯之的北方崇拜
第二节 北帝神格的演变和北帝派的兴起
第三节 五代川蜀北帝派道士与玄武的人格化
第三章 两宋时期真武神格的提升与完善
第一节 宋真宗与真武神格的跨越式提升
第二节 北宋中后期真武神格的丰富与发展
第三节 南宋时期真武信仰的完善与传播
第四节 真武专属道经出世时间蠡测
第四章 北极四圣的兴衰与真武信仰的崛起
第一节 天蓬、天猷、黑杀神格演变考
第二节 北极四圣组合的形成和演变
第三节 四圣信仰与两宋皇权嬗代
第四节 四圣的没落和真武的崛起
第五章 从佛道共存到真武独尊——真武大帝与武当山
第一节 六朝隋唐武当山的佛教历史与法脉传承
第二节 汉宋之际武当山的神仙传说与道教史迹
第三节 宋末元初真武传说在武当山的落实
第四节 从新武当山现象看真武信仰的传播
第六章 真武大帝的神格功能及其演变
第一节 伏魔之神与护国之神
第二节 北方之神与水火之神
第三节 治世福神与万能之神
第七章 真武信仰的思想内涵与文化意蕴
第一节 真武信仰与佛教之关系
第二节 真武信仰的孝道内涵和劝善功能
第三节 从真武经典看道教放生观
第四节 从真武信仰看唐宋以降道教神灵信仰的转型
结语
参考文献
读博期间发表的成果
后记
【参考文献】：
期刊论文
[1]明末清初太兴山真武信仰探析[J]. 李利安,郭储. 世界宗教研究. 2019(03)
[2]明代真武信仰在北京的繁兴及其影响[J]. 郑永华. 宗教学研究. 2019(01)
[3]从玄武到真武:宋代真武信仰及其现代价值探析[J]. 毛钦. 史志学刊. 2018(05)
[4]明代靖藩与道教信仰[J]. 王群韬. 广西地方志. 2018(05)
[5]狐精妲己图与汉墓酆都六天宫考[J]. 姜生. 复旦学报(社会科学版). 2018(04)
[6]道教早期“六天”观新探——以酆都山六天为例[J]. 路旻. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(01)
[7]李土司家族与道教关系初探——以《建广福观碑记》《降母神祠庙记》及《碾伯重修真武庙记》为中心的考察[J]. 李勇进. 青藏高原论坛. 2018(01)
[8]毗沙门天王信仰在中国古代社会的流播与影响[J]. 夏广兴. 上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[9]宋真宗时期的神异流言——以天书事件和帽妖流言为中心的考察[J]. 方燕. 四川师范大学学报(社会科学版). 2017(06)
[10]明世宗与齐云山道教设施建设[J]. 卞利. 寻根. 2017(06)
博士论文
[1]论《文子》对儒道思想的修正[D]. 张彦龙.兰州大学 2018
[2]水中堡[D]. 刘文炯.中央美术学院 2014
[3]敬天与崇道——中古道教形成的思想史背景之一[D]. 刘屹.首都师范大学 2000
硕士论文
[1]明清时期齐云山道教地理研究[D]. 魏娜.安徽大学 2019
[2]明代齐云山道教研究[D]. 汪玉玲.华中师范大学 2017
[3]宋代笔记小说之蛇与蛇信仰研究[D]. 张春芳.河北大学 2016
[4]山西方山北武当真武信仰研究[D]. 白梅梅.山西师范大学 2016
[5]武当山磨针井《真武修真图》研究[D]. 卢嘉一.湖北美术学院 2015
[6]崆峒山道教研究[D]. 张鹏.兰州大学 2013
[7]五垛山道教文化在民俗生活中的“聚合”与“发散”[D]. 王梦珺.云南大学 2013
[8]荆州地区的真武信仰[D]. 程磊.华中师范大学 2012
[9]僧叡思想研究[D]. 焦慧欣.中央民族大学 2011
[10]齐云山太素宫真武造像相关历史问题推论[D]. 孙学雁.南京艺术学院 2008
本文编号：3092201
【文章来源】：兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：265 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
一、选题缘由及意义
二、相关研究的回顾与展望
三、研究思路与方法
四、研究的重点、难点、创新与不足
第一章 汉唐之际玄武意象及功能考析
第一节 玄武溯源:四灵和四象的结合
第二节 玄武形象:从神龟到龟蛇的转变
第三节 世俗玄武:天空星象和地上建筑的北方意象
第四节 道教玄武:守护人体及阳宅祖茔的北方精灵
第二章 北帝派对龟蛇玄武的人格化改造
第一节 一以贯之的北方崇拜
第二节 北帝神格的演变和北帝派的兴起
第三节 五代川蜀北帝派道士与玄武的人格化
第三章 两宋时期真武神格的提升与完善
第一节 宋真宗与真武神格的跨越式提升
第二节 北宋中后期真武神格的丰富与发展
第三节 南宋时期真武信仰的完善与传播
第四节 真武专属道经出世时间蠡测
第四章 北极四圣的兴衰与真武信仰的崛起
第一节 天蓬、天猷、黑杀神格演变考
第二节 北极四圣组合的形成和演变
第三节 四圣信仰与两宋皇权嬗代
第四节 四圣的没落和真武的崛起
第五章 从佛道共存到真武独尊——真武大帝与武当山
第一节 六朝隋唐武当山的佛教历史与法脉传承
第二节 汉宋之际武当山的神仙传说与道教史迹
第三节 宋末元初真武传说在武当山的落实
第四节 从新武当山现象看真武信仰的传播
第六章 真武大帝的神格功能及其演变
第一节 伏魔之神与护国之神
第二节 北方之神与水火之神
第三节 治世福神与万能之神
第七章 真武信仰的思想内涵与文化意蕴
第一节 真武信仰与佛教之关系
第二节 真武信仰的孝道内涵和劝善功能
第三节 从真武经典看道教放生观
第四节 从真武信仰看唐宋以降道教神灵信仰的转型
结语
参考文献
读博期间发表的成果
后记
【参考文献】：
期刊论文
[1]明末清初太兴山真武信仰探析[J]. 李利安,郭储. 世界宗教研究. 2019(03)
[2]明代真武信仰在北京的繁兴及其影响[J]. 郑永华. 宗教学研究. 2019(01)
[3]从玄武到真武:宋代真武信仰及其现代价值探析[J]. 毛钦. 史志学刊. 2018(05)
[4]明代靖藩与道教信仰[J]. 王群韬. 广西地方志. 2018(05)
[5]狐精妲己图与汉墓酆都六天宫考[J]. 姜生. 复旦学报(社会科学版). 2018(04)
[6]道教早期“六天”观新探——以酆都山六天为例[J]. 路旻. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(01)
[7]李土司家族与道教关系初探——以《建广福观碑记》《降母神祠庙记》及《碾伯重修真武庙记》为中心的考察[J]. 李勇进. 青藏高原论坛. 2018(01)
[8]毗沙门天王信仰在中国古代社会的流播与影响[J]. 夏广兴. 上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[9]宋真宗时期的神异流言——以天书事件和帽妖流言为中心的考察[J]. 方燕. 四川师范大学学报(社会科学版). 2017(06)
[10]明世宗与齐云山道教设施建设[J]. 卞利. 寻根. 2017(06)
博士论文
[1]论《文子》对儒道思想的修正[D]. 张彦龙.兰州大学 2018
[2]水中堡[D]. 刘文炯.中央美术学院 2014
[3]敬天与崇道——中古道教形成的思想史背景之一[D]. 刘屹.首都师范大学 2000
硕士论文
[1]明清时期齐云山道教地理研究[D]. 魏娜.安徽大学 2019
[2]明代齐云山道教研究[D]. 汪玉玲.华中师范大学 2017
[3]宋代笔记小说之蛇与蛇信仰研究[D]. 张春芳.河北大学 2016
[4]山西方山北武当真武信仰研究[D]. 白梅梅.山西师范大学 2016
[5]武当山磨针井《真武修真图》研究[D]. 卢嘉一.湖北美术学院 2015
[6]崆峒山道教研究[D]. 张鹏.兰州大学 2013
[7]五垛山道教文化在民俗生活中的“聚合”与“发散”[D]. 王梦珺.云南大学 2013
[8]荆州地区的真武信仰[D]. 程磊.华中师范大学 2012
[9]僧叡思想研究[D]. 焦慧欣.中央民族大学 2011
[10]齐云山太素宫真武造像相关历史问题推论[D]. 孙学雁.南京艺术学院 2008
本文编号：3092201
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