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民间信仰与地域社会——以闽台保生大帝信仰为中心的个案研究

发布时间:2017-04-15 23:06

  本文关键词:民间信仰与地域社会——以闽台保生大帝信仰为中心的个案研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:本文采用社会史的研究视角,结合田野调查的大量资料,力图通过对闽台保生大帝信仰的个案研究,探讨民间信仰与地域社会之间的复杂互动关系,并进而从深层上把握地域社会的运作模式。 论文第一章运用较为翔实的资料描述了保生大帝信仰的起源与发展演变,分析了保生大帝神话传说产生及其变化的社会历史背景,勾画出保生大帝信仰空间的历时性分布,并对保生大帝信仰传播的方式与特点进行了探讨。论文第二章描述了自南宋以降,王朝(国家)、地方官府、民间社会与保生大帝信仰之间的复杂关系。论文认为,南宋时期,王朝、地方官府、民间社会与保生大帝信仰形成一种和谐的互动;明清时期,由于王朝未正式认可保生大帝信仰,,于是,保生大帝信仰是否与地方社会建立利益关系,就成为地方官府沟通民间祀神原则与王朝祭祀法则的依据;当代地方官府对待保生大帝信仰的态度也大致不离明清地方官府的窠臼。论文第三章描述了历史以来青礁慈济东宫与白礁慈济西宫之间的祖宫之争,以及信徒祖宫记忆的形成与演变的过程。论文指出,保生大帝信仰的原初记忆框架向“西宫——祖宫”历史记忆的演变,以及当代原初记忆框架的恢复与重塑,并不只是一种单纯的信仰现象,而是在历史以来漳、泉地区经济人文兴衰嬗变的大背景下,地方权力话语长期竞争的一种结果。论文第四章描述了历史以来,特别是当代保生大帝信仰的庙际网络的活动情况。论文分析了分灵宫庙赴东、西祖宫进香的时空规律,并以在庙际网络中颇具特色的宝泉庵庙系与台湾保生大帝庙宇联谊会为个案,探讨了在特定时空的地域社会的历史背景下,由网络关系引发的权力与利益的再生产方式。 论文最后认为,对作为社会组成部分的民间信仰的研究,有助于我们更全面地把握地域社会的运作模式。而特定时空背景下的不同人群对各自不同的利益的追求,是地域社会得以正常运作的主要促动力。
【关键词】:保生大帝 地域社会 利益关系
【学位授予单位】:厦门大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:B934
【目录】:
  • 绪言 地域社会的文化探索11-32
  • 第一章 保生大帝信仰的起源、发展与传播32-121
  • 第一节 发掘历史上的尘积--保生大帝信仰的起源辨析32-41
  • 第二节 神话中的历史--保生大帝信仰形态的发展演变(上)41-56
  • 第三节 历时性的信仰空间--保生大帝信仰形态的发展演变(下)56-90
  • 第四节 除却云雾见庐山--保生大帝信仰的传播方式及其特点90-121
  • 第二章 王朝、地方官府与民间社会:三重互动中的保生大帝信仰121-188
  • 第一节 和谐的互动音符--南宋时期王朝、地方官府、民间社会与保生大帝信仰121-132
  • 第二节 祀典,抑或淫祀?--明清时期王朝、地方官府、民间社会与保生大帝信仰132-164
  • 第三节 权力交叉与利益标准--当代官方与保生大帝信仰164-188
  • 第三章 东、西祖宫之争与信徒“祖宫”记忆的塑造188-263
  • 第一节 从“西宫”到“祖宫”的演变--历史上的东、西祖宫之争与“祖宫记忆”的形成189-210
  • 第二节 保生大帝信仰原初记忆框架的恢复与重塑--近二十年来的东、西祖宫之争210-236
  • 第三节 集体记忆的塑造与地方权力话语的竞争--东、西祖宫之争的文化透视236-263
  • 第四章 闽台保生大帝信仰的庙际网络263-357
  • 第一节 东、西祖宫与同祀宫庙的庙际交往--东、西宫进香添油帐簿与进香预约单之分析263-293
  • 第二节 五世同堂--宝泉庵庙系在庙际网络中之角色293-314
  • 第三节 团体与网络--台湾保生大帝庙宇联谊会与保生大帝信仰的庙际网络314-335
  • 第四节 权力、利益与网络--保生大帝信仰庙际网络的文化解读335-357
  • 结语357-363
  • 参考文献363-371
  • 附录371-376
  • 后记376

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 吴真;;民间信仰研究三十年[J];民俗研究;2008年04期

2 范正义;祀典抑或淫祀:正统标签的边陲解读——以明清闽台保生大帝信仰为例[J];史学月刊;2005年11期

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 张祝平;;正名与正行:民间信仰的社会控制及策略选择[A];浙江省社会学学会第六届会员代表大会暨2010年学术年会论文集[C];2010年

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 王新民;民间信仰与民众生活研究[D];中央民族大学;2011年

中国硕士学位论文全文数据库 前6条

1 台文泽;信仰、仪式与象征[D];兰州大学;2011年

2 刘向权;晚清至民国时期新疆汉族移民民间信仰研究[D];石河子大学;2011年

3 李宛荫;明清临汾帝尧崇祀与地方社会研究[D];苏州大学;2011年

4 康忠慧;右江地区“岑氏土官”信仰探析[D];广西师范大学;2007年

5 张彦灵;唐宋时期医学人物神化现象研究[D];陕西师范大学;2010年

6 刘洋;双庙村的日常秩序[D];沈阳师范大学;2012年


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本文编号:309460

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