昆仑文化意义的递变
发布时间:2021-04-02 13:41
"西方"在中国神话里成为"帝"所在的圣域,起自于周人的信仰观念,并创造出"昆仑"一词,而逐渐形成完整的神话系统。《山海经》的"昆仑",可以区分为小昆仑、大昆仑和泛昆仑等三个层次,《西山经》是主要的依据。随着神仙思想的扩大和佛教的传播,"昆仑"不仅成为"仙乡",位置产生变化,同时也与佛教"须弥山""阿耨达太山"等开始有了混合宗教崇拜与地理认知的新理解。若从真实地理的角度考察,则有"黄河河源"和"域外接壤"两种不同的思路。然而唯一不变的是,"昆仑"始终是关于"他界""异域"的想象。
【文章来源】:民俗研究. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一、前 言
二、《山海经》的“昆仑”
三、“昆仑”成为“仙乡”
四、地理崑崙的认知
五、结 语
本文编号:3115372
【文章来源】:民俗研究. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一、前 言
二、《山海经》的“昆仑”
三、“昆仑”成为“仙乡”
四、地理崑崙的认知
五、结 语
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