民间信仰对社区秩序的整合与调适——以湘西浦市古镇土地神信仰为例
发布时间:2021-06-12 04:14
土地神这一民间信仰是农耕文明时期民众对农业收成的依赖与祈求的产物,浦市古镇土地神信仰具有名称众多、遍布弄巷的特点。作为民间信仰的土地神信仰在社会转型时期起到缓解民众焦虑心理,满足民众基本精神需求的作用。在现代社会的社区治理中应当引入文化治理的策略,构建民间信仰参与的多元共治机制,通过文化重构使其文化调适与整合,从而纳入新的文化体制中,重构出一个为新生活方式服务的有序体制。
【文章来源】:青海民族研究. 2019,30(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]东部苗族土地神崇拜调查研究[J]. 霍晓丽. 宗教学研究. 2016(01)
[2]权威的表征:对贵州清水江流域苗寨“土地菩萨”信仰之探析[J]. 徐英迪. 贵州民族学院学报(哲学社会科学版). 2011(05)
[3]神灵·祖先·土地:一个屯堡村落的信仰秩序[J]. 彭瑛,张白平. 贵州民族研究. 2011(03)
[4]对民间补土醮独尊土地龙神的文化内涵解析——以赣西万载县株潭镇枣木村田氏补土醮为例[J]. 杨永俊,罗陆英. 井冈山学院学报. 2006(06)
[5]在神圣和凡俗之间——关于日本地藏菩萨信仰的文化思考[J]. 肖霞. 民俗研究. 2002(02)
[6]土地神崇拜与道教的形成[J]. 赵毅,王彦辉. 学习与探索. 2000(01)
博士论文
[1]中国古代土地信仰研究[D]. 杜正乾.四川大学 2005
本文编号:3225928
【文章来源】:青海民族研究. 2019,30(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]东部苗族土地神崇拜调查研究[J]. 霍晓丽. 宗教学研究. 2016(01)
[2]权威的表征:对贵州清水江流域苗寨“土地菩萨”信仰之探析[J]. 徐英迪. 贵州民族学院学报(哲学社会科学版). 2011(05)
[3]神灵·祖先·土地:一个屯堡村落的信仰秩序[J]. 彭瑛,张白平. 贵州民族研究. 2011(03)
[4]对民间补土醮独尊土地龙神的文化内涵解析——以赣西万载县株潭镇枣木村田氏补土醮为例[J]. 杨永俊,罗陆英. 井冈山学院学报. 2006(06)
[5]在神圣和凡俗之间——关于日本地藏菩萨信仰的文化思考[J]. 肖霞. 民俗研究. 2002(02)
[6]土地神崇拜与道教的形成[J]. 赵毅,王彦辉. 学习与探索. 2000(01)
博士论文
[1]中国古代土地信仰研究[D]. 杜正乾.四川大学 2005
本文编号:3225928
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/3225928.html