杭州佛教寺院控产制度的演变（14-17世纪）

发布时间：2021-06-17 12:34

　　寺院控产制度主要是指寺产的所有、归属,大体有十方、子孙两种形式。寺院经济是佛教发展的物质基础,是整个宗教活动开展的制约性因素之一,而控产制度无疑会影响到寺院经济的发展。当前学界对宋以后寺院控产制度演变过程讨论较少,不利于认知这一时段内佛教发展的历史脉络。本文以14-17世纪杭州地区的重要寺院为中心,初步揭示房头的产生及分房控产的形成、终结等问题。在此基础上,讨论了十方制运行的困境。作者认为,当十方制在运行中的一些重要规则不能被遵守时,会形成各房子孙山头林立的局面,较之简单的一系僧人子孙相传的情形,其弊病有过之而无不及。 

【文章来源】：世界宗教研究. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：16 页

【文章目录】：
一、问题的提出
二、元末明初:房头的缘起
    1.房头的实质及其形成过程
    2.房头的数量及其他特征
三、明代寺院的分房控产
    1.房头分占寺产
    2.各房轮值常住
四、明末清初:分房控产的终结
五、讨论:十方制的困境


【参考文献】：
期刊论文
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[5]佛教经律关于僧尼私有财产的规定[J]. 何兹全.  北京师范大学学报. 1982(06)
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硕士论文
[1]明清佛教丛林子孙化宗法化现象研究[D]. 赖喜德.福建师范大学 2013



本文编号：3235202