五四时期基督教的家庭改造观研究

发布时间：2021-07-03 05:14

　　五四时期是中国社会由传统向现代转型的过渡时期。在此时期,由于五四新文化运动的爆发,以“三纲五常”为核心的儒家伦理受到了激烈地抨击、批判,以至全盘崩解。新式的伦理标准尚未建立,在这“青黄不接”时期,道德、生计、娼妓、妇女、劳工等社会问题丛生,社会改造思潮也随之而起。家庭改造作为当时社会中一个最重要的问题,引起各界人士的关注和重视。在旧式伦理下,同居、共产、家长专权的大家族组织,早婚、蓄妾、强制守节等习俗引发了不少家庭悲剧。对此,急进派（以一些社会主义者、女权运动者为代表）主张婚姻自由,否定永久的一夫一妻关系、提议对男性宣战谋取职业平等;保守派从生物学与宗教的角度坚持家庭组织不可轻易改动、妇女不必劳动等观点;折中派主张通过立法先行、教育其后的渐进式方法来改造旧式家庭。基督教作为当时家庭改造中重要的一支力量,他们立足于基督教的立场,从符合基督精神、强调责任意识、注重社会福祉的基督教家庭原则出发,提出一整套建设“新家庭”的原理与标准。组织上的原理包括“神圣结合主义”、“恋爱自由主义”、“一夫一妻主义”、“小家庭主义”、“神系神权主义”即男女平权主义等。伦理上的原理则包括夫妻之间的关系应该遵照“... 

【文章来源】：杭州师范大学浙江省

【文章页数】：88 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘起
    二、研究综述
    三、“五四时期”、“家庭改造”概念的界定
    四、研究方法与思路
第一章 “过渡时代”中国家庭问题的产生
    一、清末民初欧美家庭改造理论在中国的传播
    二、五四新文化运动时期知识界对于儒家家族伦理的批判
    三、“过渡时代”的中国家庭问题
第二章 基督教的家庭原理及理想的家庭生活
    一、基督教家庭组织上的原理
    二、基督教家庭伦理上的原理
    三、基督教理想的家庭生活
    四、基督教的家庭原则
第三章 基督教理想家庭之建设
    一、提倡社交公开,注重两性教育
    二、坚持贤妻良母主义,提倡新式女性观
    三、提倡“遵循结婚的正轨”,反对无故离婚
    四、组织家庭问题研究会,注重家政指导
    五、倡导组织家庭同乐会,提倡家庭宗教生活
结语
参考文献
致谢



本文编号：3261940