中国萨满神鼓艺术研究
发布时间:2021-08-30 21:01
萨满教起源于远古时期,是人类最古老的宗教信仰之一。萨满教是世界范围内的一种宗教形式,其珍贵的学术价值受到了各国学者们的广泛关注。萨满教主要盛行于北欧的萨米人、伏尔加河流域地区、俄罗斯的西伯利亚地区、朝鲜半岛、日本群岛、远至北美洲的印第安人、爱斯基摩人等民族。萨满教曾经在欧洲被视为神秘的巫术,是恶魔的使者,一直与基督教相互抗衡。在中国的历史上也有一些民族信仰萨满教,虽然其中一些民族受到了其他外来宗教,如藏传佛教、伊斯兰教的影响,不再信仰萨满教。但萨满教在这些民族的日常生活中仍具有极为重要的影响,依旧保留着信仰过萨满教的印记,并成为珍贵的民族文化遗产及精神财富。在有记载的古籍中,“珊蛮、撒卯、撒牟”等都是萨满在不同时期,由汉字记录下来的,含有巫师这个含义的词语。研究萨满文化具有多方面的价值,我国萨满教保留了生动的自然宗教特点及相当完整的宗教体系,具有鲜明的地域特色、民族特色,可以更直观的让现代人了解我国民族的传统文化的同时,能够正确认识萨满教祭祀仪式活动与封建迷信的“跳大神“之间的关系。萨满神鼓是萨满的重要法器之一,在萨满祭祀仪式中发挥着极为重要的角色。萨满认为神鼓不光具有强大的法力,而且...
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:65 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
关家族神箱及内部(图来源作者拍摄)
第3章萨满教的祭祀神器——萨满神鼓14萨满教的传说中。相传,萨满神开始是两的,中间是空的。有次,萨满与喇嘛产了盾,在与喇嘛的战中,喇嘛拿出件法器投向萨满,将她乘坐的双神给打成两半,变成了单。在之后的战争中,发现单声如雷鸣,敲起来惊天动地,神威更。最终萨满打败了喇嘛,单也就流传了下来。使单神是中国萨满祭祀仪式的典型特点。萨满神主要有两种形制(如图3.2):种是“抓握型”神,的形状可以分为圆形、椭圆形、蛋圆形、上窄下宽形等(如图3.3)。各种“抓握型”单之间的区别主要在于绳的数量以及绳栓结式的不同。11另种是有柄的“握持型”神(如图3.4),这种的主要区别在于尾样式的不同。12图3.2“抓握型”与“握持型”神(图来源《东北萨满艺术与相关民俗》)图3.3各种样式的“抓握型”单(图来源《语》)11胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,8412胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,85
第3章萨满教的祭祀神器——萨满神鼓14萨满教的传说中。相传,萨满神开始是两的,中间是空的。有次,萨满与喇嘛产了盾,在与喇嘛的战中,喇嘛拿出件法器投向萨满,将她乘坐的双神给打成两半,变成了单。在之后的战争中,发现单声如雷鸣,敲起来惊天动地,神威更。最终萨满打败了喇嘛,单也就流传了下来。使单神是中国萨满祭祀仪式的典型特点。萨满神主要有两种形制(如图3.2):种是“抓握型”神,的形状可以分为圆形、椭圆形、蛋圆形、上窄下宽形等(如图3.3)。各种“抓握型”单之间的区别主要在于绳的数量以及绳栓结式的不同。11另种是有柄的“握持型”神(如图3.4),这种的主要区别在于尾样式的不同。12图3.2“抓握型”与“握持型”神(图来源《东北萨满艺术与相关民俗》)图3.3各种样式的“抓握型”单(图来源《语》)11胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,8412胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,85
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国萨满音乐文化系列研究(之三) 赫哲族萨满乐器[J]. 刘桂腾. 乐府新声(沈阳音乐学院学报). 2007(03)
[2]黑龙江流域土著居民的原始信仰[J]. 黄任远. 西伯利亚研究. 2003(06)
博士论文
[1]东北萨满艺术与相关民俗[D]. 胡卫军.苏州大学 2008
本文编号:3373497
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:65 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
关家族神箱及内部(图来源作者拍摄)
第3章萨满教的祭祀神器——萨满神鼓14萨满教的传说中。相传,萨满神开始是两的,中间是空的。有次,萨满与喇嘛产了盾,在与喇嘛的战中,喇嘛拿出件法器投向萨满,将她乘坐的双神给打成两半,变成了单。在之后的战争中,发现单声如雷鸣,敲起来惊天动地,神威更。最终萨满打败了喇嘛,单也就流传了下来。使单神是中国萨满祭祀仪式的典型特点。萨满神主要有两种形制(如图3.2):种是“抓握型”神,的形状可以分为圆形、椭圆形、蛋圆形、上窄下宽形等(如图3.3)。各种“抓握型”单之间的区别主要在于绳的数量以及绳栓结式的不同。11另种是有柄的“握持型”神(如图3.4),这种的主要区别在于尾样式的不同。12图3.2“抓握型”与“握持型”神(图来源《东北萨满艺术与相关民俗》)图3.3各种样式的“抓握型”单(图来源《语》)11胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,8412胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,85
第3章萨满教的祭祀神器——萨满神鼓14萨满教的传说中。相传,萨满神开始是两的,中间是空的。有次,萨满与喇嘛产了盾,在与喇嘛的战中,喇嘛拿出件法器投向萨满,将她乘坐的双神给打成两半,变成了单。在之后的战争中,发现单声如雷鸣,敲起来惊天动地,神威更。最终萨满打败了喇嘛,单也就流传了下来。使单神是中国萨满祭祀仪式的典型特点。萨满神主要有两种形制(如图3.2):种是“抓握型”神,的形状可以分为圆形、椭圆形、蛋圆形、上窄下宽形等(如图3.3)。各种“抓握型”单之间的区别主要在于绳的数量以及绳栓结式的不同。11另种是有柄的“握持型”神(如图3.4),这种的主要区别在于尾样式的不同。12图3.2“抓握型”与“握持型”神(图来源《东北萨满艺术与相关民俗》)图3.3各种样式的“抓握型”单(图来源《语》)11胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,8412胡卫军:《东北萨满艺术与相关民俗》,苏州学2008年博学位论,85
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国萨满音乐文化系列研究(之三) 赫哲族萨满乐器[J]. 刘桂腾. 乐府新声(沈阳音乐学院学报). 2007(03)
[2]黑龙江流域土著居民的原始信仰[J]. 黄任远. 西伯利亚研究. 2003(06)
博士论文
[1]东北萨满艺术与相关民俗[D]. 胡卫军.苏州大学 2008
本文编号:3373497
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/3373497.html