创制宗教研究

发布时间：2017-05-05 16:03

  本文关键词：创制宗教研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本文的研究对象是创制宗教这一新兴的宗教现象。通过对飞天面条神教等几个典型的创制宗教的分析,探讨创制宗教这一概念的界定和特点,并在这些讨论的基础上研究创制宗教产生的社会背景和文化背景,展望其未来。本文第一章是对创制宗教的现象描述和概念界定。主要介绍了飞天面条神教、阋神教、拷贝宣道会、绝地教等几个典型创制宗教的发展过程和基本教义,并概述学界对上述宗教现象的反应和探讨。在这个基础上分析了创制宗教这一概念的内涵和命名原因,介绍了学界就创制宗教展开的相关讨论。本文认为,创制宗教相较于其他几个概念能更好地概括创制宗教的本质特征,即创制性。创制宗教坦诚自身是新兴的宗教,是人为的、被创制的宗教,从而将自己与传统宗教和其他新兴宗教区别开。创制宗教与其他宗教和文化的张力也由此而来。本文的第二章探讨了创制宗教的产生缘由。本文认为,创制宗教的兴起背景包括:科学对传统宗教的挑战、政教分离下的宗教多元化以及大众媒体和消费文化的兴起。科学对传统宗教的祛魅,为创制宗教的承认其信仰的创制性开辟了前提;宗教垄断的被打破为创制宗教的产生提供了空间;大众媒体与消费文化则为创制宗教准备了新的符号崇拜形式,并为其提供创作的素材和传播手段。而后现代主义的兴起直接为创制宗教提供了世俗化的立场和解构主义的话语形式。这五点既是创制宗教产生的原因,也是其特点。本文的第三章探讨创制宗教的现实及前景。创制宗教对传统宗教的挑战体现在对宗教神圣性的消解,模仿和解构了宗教的形态和内涵,消除了神秘主义的色彩,从各个方面使自身消除了神圣性,以此来解决宗教排他的问题,成为真正接受宗教宽容和宗教多元的宗教。创制宗教出于对传统宗教特殊地位的不满和反抗,借鉴宗教的形式来组织团体,同时反映自己的社会和政治诉求。创制宗教目前还面临着难以被政府和社会认可,不能获得法律承认等问题,但是创制宗教的教义和传播方式更贴近互联网时代和后现代文化,这也是传统宗教正在朝着这个方向发展。因此创制宗教的未来可以期待。
【关键词】：创制宗教 飞天面条神教 阋神教 拷贝宣道会 绝地教 后现代宗教
【学位授予单位】：中国政法大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B91
【目录】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-11
• 引言11-13
• 第一章 创制宗教的概念界定13-26
• 一、一种新的宗教现象13-17
• （一）飞天面条神教13-14
• （二）阋神教14-15
• （三）拷贝宣道会15-16
• （四）绝地教16-17
• （五）其他17
• 二、学界的态度和探讨17-20
• （一）否定18
• （二）肯定18-20
• 三、创制宗教的概念界定20-26
• （一）概念的缘起20-21
• （二）学界的讨论21-23
• （三）创制宗教23-26
• 第二章 创制宗教的特点及成因分析26-38
• 一、创制宗教兴起的社会背景26-33
• （一）科学兴起对传统宗教的挑战26-28
• （二）宗教的多元化28-30
• （三）大众媒体与消费文化30-33
• 二、创制宗教的直接来源：后现代文化33-38
• （一）信仰的世俗化33-35
• （二）话语解构35-38
• 第三章 创制宗教的挑战和未来38-46
• 一、对传统宗教的挑战38-40
• （一）神圣性的消解38-39
• （二）排他性的终结39-40
• 二、对政府管理的挑战40-43
• （一）宗教平等的诉求40-42
• （二）其他社会和政治诉求42-43
• 三、创制宗教的未来43-46
• （一）创制宗教合法化的突破43-45
• （二）创制宗教的发展45-46
• 结语46-47
• 参考文献47-50
• 致谢50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 雨宫真也;;日本“宗教法人”之现状[J];佛学研究;2008年00期

2 邹昌林;儒学与宗教的关系[J];世界宗教资料;1994年04期

3 宋明军;;简析各国对宗教团体的登记管理[J];世界宗教文化;2013年05期

4 北京大学宗教文化研究院课题组;卢云峰;;当代中国宗教状况报告——基于CFPS(2012)调查数据[J];世界宗教文化;2014年01期

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本文编号：346628