新时期佛教中国化的三个维度

发布时间：2021-11-17 04:04

　　佛教中国化是域外佛教进入中国后因为适应中国社会与文化而发生的本土化转变,这种转变以域外原本的佛教为参照系,呈现出"化而又化"的层级性叠加与综合性整顿过程,在中国经历了两汉到两宋、两宋到明清、民国到现在等三个历史阶段,分别以经典与义理的中国化、信仰与实践的中国化、旨趣与制度的中国化为核心,相继实现了佛教在中国文化土壤中的沉稳扎根、在中国社会生活中的深度沉淀以及现代化转型后与现代文化的接轨。在前两个阶段,佛教中国化的文化应对机制是与儒道文化的融合发展。在第三个阶段,中国大陆佛教中国化的文化应对机制主要呈现为与现代文化和中国特色社会主义文化的融合发展。在同这两种文化的融合发展中,中国佛教又因三大语系佛教的会通,显示出不同于前两个历史阶段的中国化进程。 

【文章来源】：南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）. 2020,57(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、佛教中国化的内涵及其三个历史阶段
二、现代化进程中的佛教中国化
三、与社会主义社会相适应的佛教中国化
四、三系佛教一体化进程中的佛教中国化
五、佛教中国化的文化应对机制


【参考文献】：
期刊论文
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[2]佛教在藏地与汉地本土化历史之再考察[J]. 班班多杰.  中国社会科学. 2012(12)
[3]中华佛教三大语系 和谐融合弘法利生——谈佛教三大语系在中国大陆的融合发展[J]. 嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛.  法音. 2009(04)
[4]佛教现代化略论[J]. 赖永海.  长白论丛. 1996(01)



本文编号：3500160