泉州开元寺研究

发布时间：2017-05-08 06:30

  本文关键词：泉州开元寺研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：泉州地处中国东南沿海，是历史文化名城之一。在历史的发展中，佛教、道教、天主教、伊斯兰教、景教、印度教、摩尼教等宗教都曾传入泉州。多种宗教并存，并且相互交融，逐渐形成了泉州独特的宗教文化，也使得泉州的宗教具有多元性、民间性和外向传播性等特点。泉州具有“世界宗教博物馆”之称。不同的宗教在泉州在的传播和演变过程中，对泉州的社会生活、文化艺术、风俗民情等均产生广泛的影响，同时也使得泉州至今仍然保留有众多的文物古迹。泉州也被称为“泉南佛国”，泉州开元寺作为1982年全国重点文物保护单位，是“泉南佛国”的一个缩影，具有重要的历史价值和文化价值。 全文共分七部分： 前言部分简述该论文的选题以及中国佛教（主要是汉传佛教）和泉州开元寺。 一、简单叙述汉代至唐时期，中国佛教（主要是汉传佛教）的传入和演变历程以及佛教（主要是汉传佛教）对中国产生的影响。 二、简单叙述佛教（主要是汉传佛教）的传入泉州和在泉州的演变历程，，以及现有泉州佛教寺院的分布情况。 三、简单叙述中国传统建筑和中国佛教（主要是汉传佛教）建筑的发展演变。 四、重点论述泉州开元寺主体建筑。在这一部分中包括：第一、泉州开元寺的建造以及历史演变。第二、泉州开元寺历史上所传布的宗派。第三、泉州开元寺的建筑布局，其中着重叙述泉州开元寺的东塔和西塔（简称为东西塔），主要为：1、泉州开元寺东西塔的修建和历史演变。2、泉州开元东西塔的主要建筑。3、泉州开元寺东西塔的建筑特色。4、泉州开元寺东西塔的石雕。第四、泉州开元寺碑铭。 五、结语，概括全文。
【关键词】：佛教 中国佛教建筑 泉州开元寺 泉州开元寺东西塔
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B948;K879.1
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 一 前言9-13
• （一） 选题9
• （二） 学术史回顾9-12
• (三) 研究方法和创新12-13
• 1. 研究内容12
• 2. 研究方法12
• 3. 创新点12-13
• 二 中国佛教（东汉至唐）13-26
• （一） 佛教传入中国内地前的状况13-17
• 1. 释迦牟尼出家悟道和弘法13
• 2. 原始佛教时期13-14
• 3. 部派佛教时期14-16
• 4. 印度“大乘”佛教时期16
• 5. 印度密教及印度佛教的衰亡16
• 6. 印度佛教的对外传播16-17
• （二） 佛教传入中国内地17-18
• （三） 东汉和三国时期的中国佛教18-19
• （四） 魏晋南北朝的佛教（公元 220 年 公元 589 年）19-22
• （五） 隋唐时期的佛教22-26
• 三 泉州佛教及佛教寺院的分布26-48
• （一） 泉州佛教26-41
• （二） 泉州佛教寺院的分布41-48
• 四 中国的传统建筑48-59
• （一） 中国的传统建筑的特点48-53
• 1. 中国传统建筑主要的特征48
• 2. 中国的传统建筑常见的建筑类型48-49
• 3. 中国古代有关建筑方面的重要文献和书籍49-53
• （三） 泉州（闽南）地区的传统建筑53-59
• 1. 泉州（闽南）传统建筑的梁架结构53
• 2. 泉州（闽南）传统建筑的弯枋连h1看架（排架）53
• 3. 泉州（闽南）“插梁式构架”的出檐方式53-54
• 4. 简述部分泉州（闽南）传统建筑的梁架构件54-56
• 5. 泉州（闽南）传统建筑的砖作56-59
• 五 泉州开元寺主体建筑59-111
• （一） 泉州开元寺的建造以及历史演变59-64
• （二） 泉州开元寺历史上所传布的宗派64-69
• （三） 泉州开元寺的建筑布局69-108
• 1.69-74
• 1.1 中国佛教建筑发展简介69-72
• 1.2 佛教建筑一般的规模及布局72-73
• 1.3 泉州传统佛教建筑的型制特征73-74
• 2. 泉州开元寺建筑平面布局图74-76
• 3. 泉州开元寺建筑群76-108
• （四） 泉州开元寺碑铭108-111
• 六 结语111-113
• 附录113-135
• 参考文献135-139
• 后记139-140
• 攻读学位期间取得的科研成果清单140

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